互联网文化是否毁掉了爱情和性？ - 彭博社

Classen/Ullstein Bild 通过 Getty Images在一个物品过多、图像过多和意见过多的世界里，称 未来的性（Farrar, Straus 和 Giroux，$25），文化记者艾米莉·威特的第一本书，是一种赞美。因为威特美丽并且在互联网时代写关于性的话题，她获得了媒体的关注。但她对称自己的作品为回忆录感到不满。尽管30岁时单身使她找到了主题，威特却超越了自己的心理痛苦，进入了21世纪交配的新闻报道之旅。结果成为了一种新的性经济，或者同样地，新的性经济学。

彭博社商业周刊没有隐士。寻求庇护者占据了拜登承诺关闭的监狱美国正在用寻求庇护者填满臭名昭著的前监狱大学橄榄球需要向 MLB 学习一课销售比职业选手更多棒球棒的影响者兄弟们威特，现在35岁，正处于X世代的尾声，这一代人认为自己的角色是拒绝婴儿潮一代所代表的东西——包括避孕药后的自由爱情——因为那导致了离婚和被忽视的孩子。然而，她认为会是自己的群体命运的忠诚、繁殖和直升机式育儿，却被“另一种自由所取代：空白空间中的闪烁光标。”

她当然是在指代那些调解我们互动的屏幕，以及我们的设备在0.001秒内加载色情内容的自由，或者告诉我们在5英里内是否有人可以进行一夜情。我们被保证“志同道合者的存在：没有人需要孤单地面对她的异常欲望，没有欲望是异常的。”

这是新领域。她怀疑这与她的炼狱状态有关——例如，在网上安排的无目的约会中被拒绝和拒绝别人——她前往旧金山，那里是现代互联网和社交媒体的发源地，试图给模糊的感觉赋予形状，认为引导男性、女性和社会的规则正在变化。

在那里，她穿梭于科技革命与加州实验生活的交汇点。她与那些通过Tinder等应用学会享受性爱的女性交谈。她认识了在复杂的“可以/不可以”协议和群交中维持开放婚姻的性别流动的谷歌员工。她接受了Thunderwear IV的邀请，这是一个由一对多元恋爱程序员夫妇举办的氮氧化物驱动的活动。在燃烧人节——“富人在度假，打破规则，而其他人如果不遵守就会遭受惩罚”——她与一个穿着皮短裤的家伙发生了关系，她称他为月狐。她参加了One Touch的研讨会，这是一个教授高潮冥想的商业/邪教；调查了另类色情工作室Kink.com，那里女性导演在极端的屈辱中进行实验；并遇见了Max和Harper，这对网络摄像头明星从企业跑步机上跳下来，在50个州拍摄自己发生性行为。他们的粉丝在他们在墨西哥破产时救了他们。

Witt的调查并不系统或科学。但结合在一起，这些章节形成了一块解释性的拼布，漂浮在虚拟与现实世界之间。她的旅行并没有让她摆脱对一夫一妻制的渴望，但她对其假定优越性的信仰受到了动摇。她希望下一代能够“毫不尴尬地将他们的身体与机器无缝融合，而不受我们对真实性的观念影响。”

她以一个聪明的转折结束，感叹避孕措施在当前性道德的背后滞后了许多，而生育治疗则在公民安全网的前面进展了许多：“在历史的这一时刻，未来主义就是思考如何最好地生育和支持孩子，而不依赖婚姻和核心家庭。”我们期待一部可以哺乳的手机。