海研：巴黎上演互掐，反正都是你们的错-海焰

巴黎气候峰会终于拉开大幕，各路大佬云集。台上，元首们高调宣示节能减排事关地球存续人类存亡，宣布本国的自主减排承诺；台下，各国谈判代表们仍在进行着最后的讨价还价冲刺，千方百计让自己少减点儿，推着其他国家多摊点儿。大家差不多都抱着“同一个梦想”，即道义地位站得高高的，减排任务担得少少的。

为此，发达国家与发展中国家之间互相指责，发达国家和发展中国家之间内部彼此分歧，不同地区不同大小国家间也互相推诿，历史责任、经济责任、法律义务、安全利益……各种理由都搬出来。最理想的当然是最后一刻真的有些国家被威逼利诱着多担了责任，全球减排总量达标。如果谈判失败，那也是其他国家的错，不仅与己无关，恐怕还要跳起来严词声讨一下。如果不得已做了一些承诺，也大多盘算着以后做不做再说，6年前哥本哈根峰会上西方几个大国承诺的指标都还没完成呢。

每一次气候大会都是大佬云集，每一次也都是草草收场

谈判代表们基本上都持这么个立场，也有其苦衷。节能减排实在密切关联着经济增长、产业发育、就业指标、民生改善、竞争能力等等。真要勇猛承诺大幅减排，就必须减少用电量用水量用油量，改变用车住房的生活方式。对发达国家来说，家家都住独栋的房子、去个超市都要开车、日常生活用品全部超大包装、冬天在屋里穿短袖才算够暖、过圣诞就得砍棵圣诞树回家……这些已经从生活方式上升为一种流行文化，现在要为了未来的气候变化问题做出自我约束？哪个政府敢提这要求，那就把他们选下台！

对发展中国家来说，工业化刚起步，企业们正摩拳擦掌扩大再生产呢，突然要大幅节能减排，这不是扼杀工业化进程么，凭什么你按照这个路子发展起来了就不让我发展？刚刚步入小康的中产阶级们从小看着美国电影长大，就盼着有一天也住洋房开豪车呢，好不容易奔到了这一步，突然又呼吁骑自行车，这不是扼杀对未来的美好梦想吗？凭什么你住着大房子反对我盖新楼？

所以，虽然各国政府都深知应对全球气候变暖的必要性紧迫性，懂得节能减排是“长痛不如短痛”的正确抉择，各地也有不少“先天下之忧而忧”的环保人士支持政府，但面对大多数人的反对和质疑，想到他们手中捏着的选票，政府代表们还是把到嘴边的减排承诺又咽下了。

就这样，气变问题成了大多数政府陷进去出不来的怪圈。一方面，通过大规模工业化通往现代化，现代化就是高楼大厦和汽车洋房，生产和消费是拉动经济增长的两架马车，人们生活不断改善的标志是可以有更多的钱消费和享乐……这一切不仅被西方国家成功实践和广泛倡导，还被涂上了“以人为本”的神圣光环，成为后进国家无论出于何种理由都不得不追随的榜样。另一方面，紧紧逼近的气候变化问题，逼着各国要改变发展路径、约束民众的生活方式。习惯了所谓现代化生活方式的民众会问，说好的以人为本呢？为了一个所谓的人类集体利益，为了地球的未来，改变我的生活削减我的待遇，不是以人为本啊。

西方倡导的模式和理念深刻地忽悠了民众，民众们按照这样的理念去生产生活，却制造了全球性问题，政府有责任去开展全球治理，却面临着民众喊着自己倡导的口号来抗议……“以己之矛攻己之盾”，这样的矛盾怪圈，注定无解。就像从哥本哈根峰会至今谈判了6年之久仍达不成协议一样，就像哥本哈根已经做出的承诺迄今仍远未兑现一样，理念指引的方向是向西，政策和行动却要求向东，即使被法律或道义逼迫着短暂东进，又能走多远、能有多少人跟随呢？即使有些国家当真去践行了，大多数国家不做，又能多少有益于问题的解决呢？再放眼看，这样的怪圈，又岂止气变问题一个？核问题、减贫问题、水资源保护问题……无数的全球治理新老问题，都陷入了挑战严峻、舆论紧逼、行动乏力的境地。

是时候重新思考西方那一套理念的正确性了。就拿“以人为本”这一理念来说，对于世人来说，就像苹果从树上往下掉一样自然。我们不会去想苹果如果离开地球这个范畴，就可能不往地下掉，而是在天上飘。我们也不会去想，离开政治和社会这个范畴，在人与大自然的关系中，为了人类无尽的贪欲去过度攫取和破坏自然资源，而颠倒人是自然之子的定位，就不是以人为本，而是害人不浅。以人为本之正确，一定是相对于一定范畴而言的，把它极端化，扭曲成个人主义、消费主义、享乐主义，再用之于指导人与自然的关系，就必然导致错误甚至毁灭性的结果。这就是气候变暖等全球性问题出现并愈演愈烈的根源。用问题的根源去治理问题，实在是缘木求鱼。所以，尽管西方大国领导人调门很高，大媒体们叫嚷很凶，但心里真的以为能解决问题么？气候峰会实际上成了他们的秀场，道义上摆出高姿态，借机贬损压制下他国，忽悠一下全世界，仅此而已。真实的问题仍横亘在那里，把我们每一个人的未来都笼罩在其巨大的阴影之下。

人类在呼唤有效的全球治理，全球治理也在呼唤新的理念。是时候投向东方了，中华传统文化确实孕育了丰富的宝藏，中国也已经被推到了全球治理舞台的中央。《易经》首卦即说，“干道变化，各正性命，保和太和，乃利贞”，简明辩证地指出了人与自然互相依存相生相长的关系。习总在巴黎气变峰会上也提出“万物各得其和以生，各得其养以成”，强调中华文明历来重视天人合一、尊重自然。在这样的理念指导下，每个人都自觉摆正个人与外部环境的关系，约束过分的行为，再辅之以政府的约束政策和鼓励措施，才有望跳出矛盾的怪圈，形成一个良性的循环。

天时、地利皆备。我们敢不敢针对不同的全球治理难题，指出并透彻批驳西方的错误和虚伪？我们能不能从中华传统文化中不断提炼出与时俱进的新理念，给全球治理提出中国方案？我们会不会用简明易懂的语言向世界讲明白，善用各种渠道和舞台有效传出去？全球治理时代，给我们提供了难得的机遇，但回答好这些问题，也给我们提出了严峻挑战。

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