根号三：除了为叙利亚男孩点蜡烛，你还会点啥

三叔认为世上有一种人是可怕的物种：首先，他们爱心泛滥；其次，他们除了有爱啥都不懂。

因为他们有爱心，所以容易感动。因为容易感动，所以但凡他们看到旁人有什么悲惨痛苦不幸，他们就鼻子一酸，一哄而上。那劲头，跟村民争抢公路上侧翻的运瓜车似的。

同时，因为他们啥都不懂，所以容易在情绪失禁时干出些没脑的傻事。犹如涕泪俱下的看客，在法庭上把原告和被告、强奸犯和受害者搂在一起相拥而泣。

大头的爱心天使，最爱干的傻事是点蜡烛。看到哪儿地震哪儿房塌了，他们点蜡烛；看到哪儿洪水哪儿泥石流了，他们点蜡烛；看到哪儿海啸哪儿核泄漏了，他们点蜡烛；看到哪儿打仗哪儿死人，自然，还是点蜡烛。

时间长了，你只要在电脑留言栏、微信朋友圈里看到蜡烛，你就知道：又有人倒霉了。

叙利亚男孩在跟随家人偷渡的过程中不幸溺亡

昨晚三叔手机被海难中遇难的叙利亚3岁小男孩的新闻刷屏，新闻跟帖的表情符一概是爱心、哭泣、献花，必不可少的是点蜡烛。

作为媒体人士，三叔看到此类事件，断不会急着掉眼泪——任何悲催的事，都有不为人知、或未被充分揭示的前因后果、来龙去脉。

而出于对点蜡烛本能的反感，三叔相信，表情符之类，于还原事情的真相，没有一根毛的益处。

相关消息披露，事情果然如此。海难中遇难小男孩，其实是欧美媒体关于中东难民潮系列报道中被挖掘出的新闻。据说，孩子遗体倒扑在海滩上的画面“深深刺痛了欧美人道主义者柔软的内心”。于是，此事在社交媒体上迅速传播，蔚为大观。

“蔚为大观”这个词其实很不妥当。但细究新闻伦理，照片上对孩子遗体不加任何的遮掩处理方式，才是真正的丧德。不过，对于渴望感动的人道主义者而言，已经顾不得那许多了。

那些慈悲的老女人，特意寻来，要听祥林嫂说儿子阿毛被狼掏空五脏的故事。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足地去了……

味道不太对？要的就是这个效果。至于掉眼泪与点蜡烛背后那些不足与外人道的隐情，没多少人关心。

好在三叔重口，越是严肃的场合越想八卦，越是掉眼泪的时候越想听段子。也的确是听到了好段子，是这么说的：上街游行强迫自己国家支持所谓的阿拉伯之春，把中东本土世俗化政府推翻，放出了极端原教旨主义的恶魔，然后回家再换件衣服出门给因为自己支持而出炉的ISIS逼死的小孩点蜡烛，这就是西方圣母的日常。

妙！段子手总能平衡被无脑爱心族拉低的智商。

脑补一下：遇难的小男孩其实出自叙利亚一个库尔德族家庭，这个家庭里，与孩子一同遇难的还有他的妈妈和哥哥。当然，妈妈和哥哥没有弟弟幸运，连遗体都没有找到。

西方圣母，就是三叔开头提到的那种可怕的物种。他们干过的事包括：一、真把阿拉伯之春当成了民主运动，当初这么认为，现在仍嘴硬不改口；二、真把ISIS当成了一股民主势力，当初这么认为，现在不好意思再提了；三、他们之所以对ISIS抱有好感，只是因为一个可笑的逻辑——敌人的敌人就是朋友，ISIS是反世俗政权阿萨德的。平心而论，这种逻辑，比之十字军东征时代，没有半根毛的进步。

强调一点，三叔这么说，也没有舔阿萨德的意思。阿萨德政权算不得民主政权，也谈不上保护人权，更无善待库尔德人之举，对库尔德人文化上的歧视和经济上压迫从不缺乏案例。但阿萨德政权却是中东为数不多的严格实行政教分离的世俗政权。

在阿萨德治下，库尔德人虽苦，却好歹能保命。可到了ISIS当道，在他们统治的地区，对库尔德人则纯粹是赶尽杀绝。不幸的是，遇难小男孩的家乡就在叙利亚的ISIS控制区。在他来到人世的那一年，如今为他点蜡烛的那些人，正在街头游行，强烈要求自己的政府“不惜采取任何手段推翻阿萨德”。当初“响应民意”要扳倒阿萨德政府有：美国、英国、法国、德国。在欧盟国家中，德国政府的人道主义立场尤其鲜明，默克尔跟阿萨德更是一副有你没我的腔调。

现在的事，大家都看到了，德国成了中东难民逃亡的目的地，包括遇难小男孩的家庭。

有句话大致是这么说的：听话的笨蛋还能当炮灰，而有立场的笨蛋连炮灰都当不了。圣母、人道主义者、广义上的西方白人左翼人士的所作所为，往往就是一些于己不利于人更有害的事情。有时，因为他们无脑之举所造成的恶劣后果，甚至让人怀疑，他们的爱意是一种隐藏甚深的恶毒，或是一种无从解释的自虐。美国芝加哥有一位激进的人权捍卫者，据说反对一切种族歧视、宗教歧视、性别歧视和性取向歧视，谁不认同他的观念就同谁急。结果，被一个黑人鸡奸，爆头。

毛泽东在世时对尼克松说过，我不喜欢你们美国的左派，喜欢跟你这样的右派打交道。原因不消多说，有立场的笨蛋，就是一堆无用的激情，还透着十分的假。譬如这一次，他们围绕遇难小男孩事件的唱念做打，细一品评，尤让人生厌。

说句题外话，三叔在微信朋友圈里看到的那些爱心、哭泣、献花、点蜡烛的，其实比西方圣母还低一个版本。他们像华强北的山寨货，音量大但音质差、电池大但待机短，只能供人闲极无聊时刷刷屏了。

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