子政：为什么李登辉的游戏只赢不输？

大概是自觉时日不多，92岁的李登辉又出来“表忠心”了。

在近日他写给日本月刊《Voice》一篇题为《台日新合作的曙光け》的文章中，李登辉直言：“70年前，台湾与日本是同一个国家，何来‘抗日’之说？”在否定台湾抗日的同时回顾其自愿加入日军“为祖国奋战”的往事。李登辉还称，他哥哥为“护国”战死在马尼拉，现在被奉祀在靖国神社，这才是历史事实。

为了表示对“日本祖国”的忠心，李登辉说台湾的慰安妇问题已经解决，无须重提。他认为，马英九纪念抗日胜利是为了“刁难”日本、“讨好中国”，因此日本驻台交流协会代表沼田干夫拒绝出席马英九所主持的对日抗战胜利70年纪念会是“理所当然的”。

李登辉的这些卖国言论，既像是一颗石头，激起台湾千层浪，也像一面镜子，照出台湾众生相。

年轻时候的李登辉

洪秀柱：是可忍孰不可忍

首先表达不满的是台湾统派。26日李登辉访日回台，27日新党主席郁慕明就一纸诉状将李登辉告上了台湾“高检署”，指称其在日发表的“钓鱼岛属于日本”是卖台行为，要求以涉嫌“外患罪”依法查处李登辉。

作为前台湾地区领导人，李登辉每年享有近1000万元（新台币，约合人民币197万——观察者网）的礼遇金。李登辉再次发表卖台言论后，国民党也准备修改《卸任“总统”“副总统”礼遇条例》，增订排除“卖国行为者”、取消礼遇预算等规定。对此，国民党政策会执行长赖士葆表示，人民税金不应继续给李登辉，“他要礼遇，请他去日本，接受日本礼遇”。国民党“立委”林德福甚至称李登辉“比一只狗都不如”，应该“自我了断”。

大概是阿辉伯这次真的太过分了，连一向软塌塌的马娘娘都愤慨了起来。8月3日，马英九亲笔撰文在《中国时报》发表，公开批评李登辉日前的“钓鱼岛是日本的”说法是重大失言，并从历史、地理、地质与国际法等4层次说明钓鱼岛归属问题，要求其道歉。李登辉抛出“日本祖国说”之后，在接受记者采访时，马英九再次表示对李登辉媚日言论感到非常震惊与痛心，直言李登辉“怎么对得起抗日牺牲的台湾先烈、先贤以及2千万的居民同胞”，希望李登辉立刻收回这句话，并且向民众郑重道歉。

接下来向我们走来的是台湾原住民代表队。国民党籍台中市唯一山地原住民市议员、泰雅族人林荣进表示，谁说台湾人没有抗日，英勇的莫那鲁道（1880年－1930年，台湾原住民赛德克族马赫坡社头目，为日据时期重要的抗日运动──雾社事件的领导人，起事失败后饮弹自杀——观察者网注）就是最有名的例子。如果没有原住民抗日，哪有台湾光复？没有抗日，李登辉哪有机会可以当上“中华民国总统”？李登辉说出这种话对原住民祖先是一种伤害，实在够荒谬。

国民党“总统”参选人洪秀柱也没有放过这次机会表态，斥责李登辉言行“是可忍孰不可忍”，痛骂李登辉不忠不仁不义。小辣椒一向心直口快，在接受采访时直言“听到这个话实在是气到不行！”“这话能听吗？全岛人民都要站起来批判他，人人得而（诛之），我不好意思说那两个字，实在太过分了，一起口诛笔伐”。

李登辉和哥哥

宋楚瑜打太极，柯文哲送安慰

相比小辣椒的直言不讳，另一“总统”候选人宋楚瑜则显得有些躲躲闪闪。当被问及对李登辉“日本祖国论”的态度时，直接推脱“还没有看到日文和中文的全文翻译，任何的发文都必须审慎”，还说起了自己过去从政期间就主张改革开放，历史是一面镜子，不是一根绳子，不要永远纠缠在过去历史的心结里面，应该好好向前看，让过去的事情作为历史教训。台湾现阶段需要放下历史的恩怨，不能够搞意识形态，要好好团结起来，关注现在的经济状况、年轻人的就业状况。——老宋这个太极倒是打得不错。

深绿的柯文哲就比较贴心了，这边李登辉备受各方鞭挞，那边柯文哲就不请自来送上安慰。8月22日，柯文哲参加了李登辉基金会募款餐会，还表示这是临时增加的行程，要“去给他安慰、打气”。席间不忘剑指马英九，说他炒作“李登辉认祖国是日本”的议题，对于选举没有帮助，不知道马英九在想什么。

蔡英文：尊重多样史观

那么重点来了，一向和李登辉关系甚好的民进党主席蔡英文这次是如何表态的呢？

8月22日晚的募款餐会是李登辉发表“日本祖国说”后首次公开活动，蔡英文也在受邀之列。早前已经在两岸政策上深受诟病的蔡英文，这回又被李登辉扔来个烫手山芋，进也不是退也不是，只能硬着头皮上，不支持也不反驳，表示“李的言论是依他个人历史经验；台湾社会很多人有不同的历史记忆，对历史也有不同诠释，大家多包容。”只是不知道，出身皇民家庭的蔡英文，她的“个人历史经验”是什么？民进党把持的13县市坚持采用“慰安妇是自愿的”旧课纲，蔡英文呼吁“包容”李登辉，她的历史观又是什么？

毕竟有“选举”压力在身，蔡英文多少有些避讳。但民进党其他人可就没那么遮掩了。针对国民党对法案的修改，民进党团总召柯建铭痛批“几近小丑跳梁”，直指马政府仍然停留在封建思想状态，要求国民党团“停止这种疯狂的报复行为”。民进党团干事长蔡其昌表示，台湾是民主法治国家，每个人的行为都会受到法律约束，国民党应该先说明何谓“卖国”行为，不然未来可能也会有很多人拿这个标准去检举马英九，反倒将了小马哥一军。

也有倒戈投诚的。民进党籍学者郭正亮日前就发文，称“李登辉为了把自己所代表的少数‘台籍日本皇民’史观，扩大渲染成多数台湾人的历史处境，不惜抹杀当时台湾人的其他选择”，“是台湾人的真正悲哀”。就连一向被视为亲绿的《苹果日报》也发表文章，证明李登辉这种言论已经“适用惩治汉奸条例之规定”。

8月22日，2015李登辉基金会募款餐会上，与会的民进党主席蔡英文（右）与李登辉（左）交谈

名嘴：李登辉是最长期最成功的卧底

不仅政坛多热闹，名嘴们也纷纷凑了上来。台湾名嘴黄智贤将李登辉称为世界文明史上最长期最“成功”的卧底，痛陈李登辉为了日本长期利益，骗过两蒋和国民党，坐上台湾“总统”和党主席权位，进而分裂国民党，挥霍党产，又以教改之名，把皇民台独包装成“台湾主体性”。台湾资深媒体人孙扬明则认为，说自己是日本人，李登辉显然是高估了自己。另一位台湾资深媒体人唐湘龙也表示，李登辉到现在还感谢日本，无意是“在变相鼓励大家用武力处理台湾问题。”

就连一向“政治冷感”的普通民众这次也被阿辉伯激怒了，有网友直接将其比喻成“秦桧第二”。在李登辉返台当晚，数百名台湾民众在台北李登辉住处及桃园机场，高呼：“还原历史真相”“拒绝‘台独’洗脑”“日本强拉民夫强拉慰安妇从未道歉”“钓鱼岛是中国的”，以此表达对李登辉一系列丑恶言行的强烈不满。

李登辉在日本演讲

身份认同是台湾政坛的“命门”

这已经不是李登辉第一次发表卖台言论了，“我22岁以前是日本人”、“在日本占领台湾的时代里我充满了幸福和自豪的感觉”、“中国主张钓鱼岛是中国领土，是因为看中了附近藏有石油，尖阁诸岛（日方对钓鱼岛的称呼）显然是日本的领土。”——这些都曾是李登辉的“著名言论”。那么问题来了，为什么每一次李登辉都能成功挑动台湾各个族群和政治人物的神经？

并不是阿辉伯做了十年“总统”就有多大能耐，而是他看准了台湾政坛的“命门”——身份认同。李登辉至今身份成谜，甚至有传言他是日本人的私生子，而像李登辉这样经历过日本皇民统治，又被国民党接管，再加上两岸分裂，台湾族群被不断分化，本省人、外省人、原住民、中国人、台湾人、日本人，每个人可能会有好几种身份好几个标签，他们也逐渐在这些身份中游离、迷失。及至今日，台湾依旧孤悬海外，七八十年代的四小龙神话已经不在，整个岛屿被孤独和飘零笼罩，自己说不清楚自己到底是谁。正是这种混乱又孤寂的身份认同迷茫，让台湾人在李登辉议题面前格外敏感，极度担心自己被别人代表了，每个人都张大嘴巴，急于表态，证明自己是谁或者不是谁。

身份认同是现代政治的基础，没有这个基础，就像是搭建在泥潭上的戏台。平常的时候，舞台上的人装模作样唱着各自的戏，看似是在推进民主政治，而一旦有李登辉这样的人出来搅动这个泥潭，整个舞台就山摇地动、大厦将倾，演员们也乱作一团，急于从自我身份的再次确认中抓住一棵救命稻草。

所以也就不难理解，李登辉每说一次，台湾就炸锅一次。只要这个“命门”一直被李登辉们抓在手里，同样的闹剧就会不断重演。

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