中国国家话剧团以传言“八百冷娃跳黄河”为材料出品原创大戏

据新华网8月24日报道，当日，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国国家话剧院出品的原创大戏《中华士兵》在中央戏剧学院实验剧场进行首次内部试演。虽然该剧48名演员在两个半小时的时间内塑造了中国军人尽忠报国、舍生雪耻的英雄群像，但这部戏剧却有一个硬伤：其故事原型“八百冷娃跳黄河”本身就是一则传言。

观察者网小编将这一报道的消息传递给了撰写《抗战十大谣言系列》辟谣文的军事观察员们，听闻“800冷娃跳黄河”的说法被信以为真，被国家话剧团当做“事迹”，还要进保利剧院进行表演，他们表示“看起来我们的努力还不够啊！”

据悉，《中华士兵》由冯俐编剧、国话院副院长查明哲执导，将于9月3日至6日在北京保利剧院首轮公演。

反映“八百冷娃投黄河”的话剧《中华士兵》的剧中场景

“800冷娃投黄河”最初来源于一段“纪实文学”《一段几乎湮没的史实：中条山八百壮士血祭黄河》，作家陈忠实以非常精彩的笔触写下了如下一段话：

“177师有一千多名士兵被两倍于己的鬼子包围，经过拼杀后死亡200人，余下的800人被逼到黄河岸边的悬崖上，三面都是绝壁。这800士兵在短暂的一瞬里从悬崖上跳了下去。下面是被称作母亲的黄河。黄河以母亲的慈爱襟怀包裹了这800个殊死搏斗后不齿投降的关中‘冷娃’。他们都是16至18岁的孩子。他们从关中(也有少数山西河南)乡村投到孙蔚如麾下来，不是为了吃粮饱肚，而是为着打日本鬼子走进中条山的。他们没有一个人活下来。他们800人集体投河的那一幕，被山里的村民看见了。活着的这个村民尤其清晰地记得最后一名士兵跳河的情景：悬崖上只剩下最后一个关中籍中国士兵，这是一位旗手。他的双手紧紧攥着他的部队的军旗。那是他和他的父亲和村民们崇拜着的杨虎城创建孙蔚如统率着的西北军的军旗。军旗已经被枪弹撕裂被硝烟熏染，他仍然双手高擎着。他在跳河前吼唱了几句秦腔。那位活着的当地村民还记得其中两句戏词，是《金沙滩》杨继业的两句——两狼山——战胡儿啊……天摇地动——好男儿——为国家——何惧——死——生啊……”

反映“八百冷娃投黄河”的话剧《中华士兵》的剧中场景

此后这样的说法就在微博等社交网站流传起来，基本也没有进行修改，也没有自我进化。

陈忠实的这篇文章，是为一本名为《立马中条》的长篇纪实文学作品所作的序，该纪实文学于2004年12月正式出版。上述“中条山八百壮士血祭黄河”的情节，即取自该书第十七章《血祭黄河》。陈忠实的文章还批露，发掘出这段历史的，是《立马中条》一书的作者之一张君祥——“我在阅读《立马中条》书稿前,曾经听到过本书作者之一的张君祥先生讲述的这个细节。”《立马中条》一书是如此介绍张君祥先生的：“从文40余载，涉猎广泛，有杂家之称。自1986年起，开始搜集中条山抗战资料，为本书撰写做了大量扎实的准备工作。”腾讯新闻对此描述称，似乎“八百冷娃”的故事，是有充分史料根据的。不过，《立马中条》一书并没有给出任何史料来源。

但是无论这个说法是真是假，一些网民已经将其吹捧为“比狼牙山五壮士更悲壮”的了。

也曾有媒体对这一故事进行发掘。众家媒体对这一故事持三种态度，比如《新西部》杂志的态度是肯定的，他们称采访到一位“亲历老兵”，认为“八百冷娃”是真的；而凤凰卫视《冷暖人生》栏目组则表示这一说法存疑，他们在实地采访后，称“没能还原那悲壮的一幕”；《南都周刊》则刊文称“八百壮士集体投河”是艺术创作，并不是信史。

对于如此悲壮的国军故事，是否有史料印证？

在《陕西革命历史文件汇集·一九四一年（二）》中，1941年中共陕西省委统战部编写的的一份名为《西北军的历史》的文件中指出：国军“一千余官兵死伤了，百多跳黄河淹死了”。详细描述为：“在六月六号，敌人开始以九路向西北军的防地中条山进攻。由于西北军的英勇抵抗，敌人也有很大的伤亡，但因敌人的进攻猛烈和部队高级指挥官的无能，使得这次战争最后遭到严重的失败。……就在这些无能指挥官的罪恶行动下，一千余官兵死伤了，百多跳黄河淹死了，百(多）被敌人俘虏了。”

而国民党军老兵亲历者则描述了他们个人经历中的这场战役：1986年出版的《垣曲文史资料·第2辑》（中国人民政治协商会议山西省垣曲县委员会/编），收录了原国民党军三十八军机要室译电员车国光先生的一篇回忆文章《“六·六战役”与“古·计王战役”亲历记》，他表示突围失败的国军士兵“大部分经过肉搏后跳入黄河，壮烈殉职官兵计一千五百余人”。

1991年出版的《渭南文史资料·第3辑》（渭南市政协文史资料委员会/编）收录有曾参加中条山战役的老兵冯金明先生的一篇文章《中条山“六六”战役始末》。称突围失败后，“许多军职人员和战士……面对滔滔洪流，毅然跳河”。

反映“八百冷娃投黄河”的话剧《中华士兵》的剧中场景

从这三份资料来看，国军又一次作战失利，部队损失很大。而有一些国军爱国官兵在处境危险，又不愿被俘的情况下选择自尽。但是与“800人”，“集体投河”，“成建制”，“一片悬崖（同一地点）”，“短暂一瞬间（同时）”这样的说法并无关联，史料所展现的内容远没有“纪实文学”里小说般的演义描述来的煽情动人。

观察者网军事观察员洪希伯表示，从军事角度来看这个说法有待商榷。这支国军部队在穷途末路之时，依然拥有让800人一起在短暂一瞬间同时跳河的组织能力，从当时的历史条件下来说，这支部队的素质是很高的。

而即使是“八百冷娃跳黄河”说法中描述的“新兵团”，他们也是经过一定程度军事训练的军人。如果这支部队依然拥有集体自尽的体能，军人的正常行为方式是战斗到底，而这样组织完善的部队发动决死反击，会对日军造成更大的杀伤。洪希伯指出，虽然“八百冷娃跳黄河”的说法颇为悲壮也非常吸引眼球，但是显然有悖常识。

依然存在于台湾的“国军”一度在6月18日，将中条山战役“八百壮士跳黄河”的说法当做国民政府时期抗战事迹进行报道，引发岛内舆论争相指责。据台湾《联合报》报道，学者考证表明，一七七师等陕西部队确曾在中条山战役蒙受惨重牺牲，许多阵亡者浮尸黄河，但没有集体跳河证据，更无一次八百人的纪录。台陆军官校发表新闻稿解释“八百壮士跳黄河”图片称，未详加考证及审核，错误引用数据，遭致非议，深感歉意。本校除坦诚、深切检讨违失之外，并将引为案例宣教；对各界的指正和兴革建议，特致谢意。”

然而在9月3日，反映“八百冷娃跳黄河”“事迹”的中国国家话剧院的原创大戏，《中华士兵》将要搬上保利剧院的舞台，这是颇为令人遗憾的。