新奥尔良市议会投票决定拆除南方联盟纪念碑 - 彭博社
Brentin Mock
阿琳·巴纳姆,来自俄克拉荷马州,代表“南方退伍军人生命重要”,在2015年12月10日星期四于新奥尔良市政厅前举着一面南方联盟旗帜。美联社照片/杰拉尔德·赫伯特新奥尔良市议会在星期四投票决定拆除四座自19世纪末以来矗立在城市中的南方联盟叛乱纪念碑。这些雕像包括一座纪念南方军将领罗伯特·E·李的雕像,另一座是纪念南方总统杰斐逊·戴维斯的,另一座是献给南方将领P.G.T.博雷戈德的雕像,他设计了南方联盟战旗,这面旗帜最终在一些城市面临退休,经过多年与常识背道而驰。
另一个将被拆除的纪念碑是一座纪念自由广场之战的方尖碑,这一事件发生在内战之后,是由一群明确主张维护白人至上的人所铸造。这场战斗是由白人联盟发起的,这个组织与三K党类似,除了名字和袍子,并且在1874年9月与城市警察作斗争,以反抗重建时期对城市政府的重新配置——更简单地说,是反对非裔美国人融入选民和公职。这座纪念碑曾短暂地被存放在公众视野之外,但由于三K党领袖大卫·杜克的运动而恢复为开放的城市标志。
彭博社城市实验室海牙成为全球首个禁止石油和航空旅行广告的城市一种经济实惠的游牧家居设计努力适应城市生活纽约市警察局长卡班因联邦调查辞职来自路易斯维尔,推动为公共健康种植树木当新奥尔良市长米奇·兰德里对城市在奴隶制中的角色表示歉意,并 提议拆除这些纪念碑时,纪念碑的捍卫者们如潮水般涌出反对,正如他们过去多次所做的那样。
投票决定拆除的结果是6-1,只有市议员斯泰西·海德坚持保留。海德是那位在2007年市议会投票决定拆除城市公共住房项目时臭名昭著地 送吻 告别的市议员。她似乎没有为这些白人至上的神龛献上同样的吻。
与此同时,兰德里在市议会作证,解释他为何选择利用市长的讲坛倡导拆除这些纪念碑。兰德里说:
我们应该睁大眼睛真正记住历史,而不是崇拜一个虚假的版本。我们应该记住,南方联盟几乎摧毁了我们的国家,并且本会使我们城市的大部分人沦为奴隶。通过在如此不合时宜、受尊敬、显著的公共场所维护对南方联盟事业的崇敬纪念碑,我们背叛了我们的完整历史;忽视了我们城市的进步并限制了我们的未来。这就是为什么今天再次代表新奥尔良人,跨越几个世纪——自由与被奴役、富裕与贫穷、白人和黑人、克里奥尔人、土著美国人,以及许多其他人——让我们将这些分裂的南方联盟纪念碑移至一个内战公园或博物馆。在这里,这些雕像可以被放入上下文中,公众可以来学习我们所有的历史。
新奥尔良并不是南方唯一一座将奴隶制捍卫者置于雕像上的城市。这些城市的市民景观中都有这样的雕像。有些人认为,移除这些纪念碑是对历史的粉饰。这种逻辑只有在这些实体结构所代表的人物也从历史书籍、学校课程和互联网中被抹去时才成立。有很多地方可以承认和和解城市的丑陋历史;公共广场不需要在这个名单上。
还有人认为,拆除这些雕像不会改变城市问题,比如贫困、暴力和种族主义。Nola.com专栏作家贾维斯·德贝里曾写道,保留这些雕像也不会改变这些问题。德贝里在最近的一篇评论文章中写道:
雕像的捍卫者们出现了,粉碎了我们对一个新转变的新奥尔良的所有希望。他们辩称,如果雕像被拆除,那么唯一改变的就是:雕像将被拆除。
仿佛这还不够。
我们怎么会走到这一步,要求那些不想在雕像上看到好战的白人至上主义者的人证明,拆除雕像会带来千年之治?
这座城市还没有决定如何处理这些石像。离罗伯特·E·李纪念碑不远处已经有一个 南方联盟博物馆。那个博物馆被一个邻近的巨型博物馆所掩盖,后者致力于纪念第二次世界大战。有很多地方可以埋葬这些象征。新奥尔良终于展现出所需的政治意愿,给它们一个体面的埋葬。