对城市更新和城市迁移的反弹激发了其自身的反弹 - 彭博社

由伦敦制作 / Instagram麻烦始于一幅以韦斯·安德森为主题的钩针壁画，挂在布什维克，布鲁克林的一栋建筑侧面。

如果这听起来像是一个荒诞艺术恶作剧者的虚构，那并不是。根据所有人的说法，这是一幅真诚且出于善意的装饰，由多产的毛线轰炸者伦敦·凯伊为布什维克跳蚤市场制作，这是一家设在快速高档化的纽约社区停车场的户外市场。

这幅壁画描绘了安德森电影月升王国中的年轻英雄与闪灵中的可怕双胞胎牵手的场景，安装在俯瞰布什维克跳蚤市场的邻近建筑上。不可思议的是，似乎艺术家和市场的策划者罗布·阿布纳都没有征得建筑主的许可就把它挂上。

彭博社城市实验室房地产开发商纳夫塔利在迈阿密海滩寻找交易，推动佛罗里达发展美国的驾驶和拥堵率创历史新高海牙成为全球首个禁止石油和航空广告的城市一种可负担的游牧家居设计努力适应城市生活业主的侄子威尔·吉隆很快在Facebook上发布了关于钩针壁画的投诉，声称阿布纳在面对壁画时对他很粗鲁（阿布纳后来否认了这一说法）。吉隆的帖子以这些话开头，引起了许多纽约人的共鸣：

城市更新已经到了一个地步，每当我在街区看到一群年轻的白人千禧一代时，我的心就开始加速，焦虑感随之而来。

当这个故事被当地媒体报道时，阿布纳 说他认为建筑的拥有者不会在意，并强调他已经清理了曾经满是垃圾的空地。但这并没有平息愤怒。不久之后，关于钩针编织的丑闻在 Gothamist上被广泛报道，成为纽约人传颂的一个极端例子，显示了嬉皮士的无知。（你可以在 Hyperallergic上阅读到一篇精彩且报道详实的关于这一持续事件的总结。）

阿布纳 表示他会移除这幅壁画，但上周末，市场短暂地被一个名为 布鲁克林团结网络的无政府主义团体抗议， 他们后来解释说他们是在反对“这件钩针艺术作品所代表的残酷。” 警方很快解散了抗议并对一名抗议者发出了传票。

钩针编织与谷物，愤怒与焦虑

对毛线壁画的喧嚣是同样愤怒和挫败感的温和表现，这种情绪 最近在伦敦爆发，地点是一家名为Cereal Killer的商店。Cereal Killer位于历史上经济困难的肖尔迪奇社区，通过出售高达6美元一碗的幸运魅力等谷物，成为年轻富裕人群的热门去处。排队花钱买垃圾谷物的人与社区孩子们挨饿之间的脱节，使得这家店首先成为 媒体质疑的目标，现在又成为反城市更新抗议者的目标。上周末，一大群戴着猪面具、手持火把的人 袭击了Cereal Killer，在商店外墙上泼洒红色油漆，并封堵了当地街道。

伦敦的Cereal Killer咖啡馆（中，2015年9月拍摄）一直是反城市更新抗议的焦点。美联社照片/阿拉斯泰尔·格兰特由奇幻的钩针壁画和讽刺的谷物商店引发的反应，反映了对富裕居民和商家涌入改变世界许多城市社区的深层愤怒和焦虑。长期而痛苦的隔离、殖民和基于种族的红线政策的历史，是城市更新的永恒潜台词，而这只因主流“嘻哈”文化中明显的白人、盎格鲁-撒克逊美学而加剧。

温哥华的公民活动家和设计师林赛·布朗（Lindsay Brown）在一篇名为“当嬉皮士梦想1890年代”的文章中写道，这座城市的“胡子木匠”嬉皮士文化否定了该地区复杂的历史：

现在1890年代的木匠风格已经稳固地进入主流，我认为是时候开始问几个问题了。即使你能够以某种方式将那个时代的殖民先锋美学从其起源中手术性地去除，你如何能保证其他人会认为你的努力是成功的？你到底处于哪个幻想的1890年代？如果无意中或有意地，你正在帮助美化加拿大历史，而木匠怀旧又是否在为我们在加拿大，特别是在不列颠哥伦比亚省，仍然存在的殖民制度和经济浪漫化和合法化，伴随着其不断的殖民资源开采（出口原木）和几乎永恒的城市土地争夺战呢？

去年在布什维克，一座新的豪华住宅楼的开发商热情地拥抱了殖民主义的氛围，推出了有史以来最晦涩的广告活动之一。这座建筑最初被称为Colony 1209，最初以这种方式进行市场推广，文案 由 Gothamist 保留：

布什维克风格的自耕农。在波希米亚风格的布什维克，布鲁克林，你会发现一群志同道合的定居者，将他们原籍国的习俗与纽约市最具历史意义的社区之一的习俗相结合，创造艺术、社区和一种新生活方式。

这场运动引起了 轩然大波，这栋建筑现在被称为 1209 DeKalb。该开发项目的当前网站这样宣传这个社区：

BUSHWICK 生活方式 布鲁克林最具历史意义的社区之一，Bushwick结合了创意艺术、多元文化和美食的最佳元素，形成了一个令人难以置信的社区，距离曼哈顿仅几分钟的路程。

宣传口号虽然改变了，但这栋建筑对社区的影响依然如故。

对反对声的反击

并不是所有新一波城市发展的参与者都准备退缩。本月在 费城杂志上发表的一篇文章，标题为“绅士化内疚的终结，”讨论了一个快闪餐厅的争议，Le Bok Fin，它开设在一栋曾经是繁荣的公共职业学校的建筑顶部。（费城本身 让许多人愤怒，因为其最近的封面图片，伴随一篇关于该市学校的故事，未能包括任何非裔美国儿童——尽管费城52%的公立学校学生是黑人。编辑 发表了道歉。）

在关于城市更新的文章中，霍莉·奥特本讨论了许多“新费城人”对一篇博客文章的反应，这篇文章批评了Le Bok Fin及其所代表的东西：

[这篇]文章触动了神经，它也迅速传播开来。并不是因为反城市更新的狂热分子在Facebook和Twitter上发声。相反，是一群愤怒的年轻特权城市居民，包括我的许多朋友和邻居，广泛传播了这位新晋业余博主的思考。这篇文章试图让他们感到羞愧，而当涉及到按照他们自己的形象重塑城市时，新费城人不会感到羞愧。

因此，对反击的反击已经显现出来。在肖尔迪奇，Cereal Killer的老板以及周围许多新兴企业也坚定不移。“我们得到了当地社区的巨大支持，许多人表示抗议者的行为并不代表他们，”Cereal Killer的艾伦·基里告诉卫报（他和他的双胞胎兄弟兼合伙人加里·基里都留着丰厚的、甚至有些伐木工风格的胡须）。

许多肖尔迪奇地区的小企业主表示，他们不明白为什么他们相对谦逊的努力会在经济不平等的建筑冲突中成为目标。

“这让人相当担忧，我对他们选择在这个地区针对一家独立商店而不是刚刚开业的Winkworth [房地产中介]或Pret [a Manger]感到失望，”一位肖尔迪奇的商店老板告诉卫报。

但小企业往往是源于更深层次、更系统性原因的社会动荡的前线。这是因为他们就在街上，人与人之间的距离很近。你可以看到他们的面孔。

在布鲁克林团结网络的戏剧性言辞中：

由于城市更新过程对纽约市造成的无情破坏，今天的日常生活似乎是一系列与一个无法控制的、全能的对手的小冲突。通常这个对手隐藏在澳大利亚，或在纽约市的金融区，藏身于那些高不可攀的塔楼的第45层，俯视着我们，就像农民被迅速驱逐出城镇一样……然而，今天，我们找到了一个需要面对的对手，而不是隐藏在玻璃塔楼中的对手。

社会力量的象征

银行家或房地产经纪人可能能够保持匿名。但零售商则不行。因此，一个钩针壁画、一碗谷物或一个屋顶餐厅成为了象征——不是艺术表达或创业精神的象征，而是对许多人来说似乎是历史和经济的可怕力量的象征。这些力量不会停止，直到他们按照自己的形象重塑世界，扫除一切曾经存在的事物和每一个人。

“让我们把责任归咎于应该归咎的人——我们的领导者。”但是，通过将对巨大的经济和社会力量的愤怒指向如此微不足道的目标，关心城市社区的人们可能会耗尽他们的精力，让那些真正对流离失所和投资不足负责的各方轻松逃脱。

在Newsworks网站上，来自费城的天普大学博士生Kristyn Stewart写了一篇文章，认为“替罪羊Le Bok Fin错过了费城学校的真正问题”：

Le Bok Fin只是一个价格过高、容易攻击的象征，代表了教育不平等、制造失败、绅士化以及我们公共学校系统缓慢而痛苦的私有化等深层次问题。……

让我们把责任归咎于应该归咎的人——在费城和哈里斯堡的领导者，他们拒绝制定公平的资金公式或承认正在进行的系统性投资不足，最终忽视了制定服务于其选民的政策。

这项工作远不如在时尚餐厅或跳蚤市场抗议那样显眼，也更难做到。但没有人说建设一个公平的城市会很容易。