哈佛大学设计研究生院的黑人学生表示没有关于种族和正义的课程,因此我们自己开设了一门课程 - 彭博社
Brentin Mock
孩子们在2015年5月10日巴尔的摩的水库山社区,一个空置的房子前面和一个修复过的房子前面玩篮球。美联社照片/帕特里克·塞曼斯基5月12日,阿尔-贾泽拉美国台报道了一则关于 以社会正义为中心的城市设计会议,该会议由哈佛大学设计研究生院的非裔美国学生联盟(AASU)主办,就在巴尔的摩的抗议活动变得激烈的几天前。这个黑人学生团体几年前引起了轰动,当时他们邀请了 辍学的大学生-转为荣誉-博士说唱歌手坎耶·韦斯特来到校园,他提出了设计如何 拯救世界的愿景。
非裔美国设计学生们也对这个愿景充满热情。然而,当他们的教学基于那些对社会问题不重视的建筑师的工作时,他们发现实现这个愿景是困难的。AASU主席达娜·麦金尼告诉阿尔-贾泽拉,种族和正义的问题不仅在设计师中没有讨论,哈佛的设计学院也没有提供将这些问题结合在一起的课程。
他们的指导基于那些世界观不重视社会问题的建筑师的工作。这种阶级遗漏似乎使这些未来的城市设计师在面对日益加剧的警务和城市政策所产生的种族不平等时显得准备不足。对于被训练为问题解决者的学生来说,他们的职业似乎对今天有色人种社区的普遍问题几乎没有影响,这一定令人沮丧。问题的一部分在于,思考种族如何与设计交叉往往成为公民的负担,如果这真的是任何人的负担的话。
彭博社城市实验室一位艺术家重新构想童年的空间,结果却颇具争议房地产开发商纳夫塔利在迈阿密海滩寻找交易,伴随佛罗里达的推动美国的驾驶和拥堵率创历史新高海牙成为全球首个禁止石油和航空广告的城市“从业者需要提高他们在社会公平问题上的专业能力,”美国环境保护局的城市规划师卡尔顿·伊利说。他指出,在像全国少数族裔建筑师组织(NOMA)这样的组织中,有许多有色人种专业人士正在批判性地思考这些问题,但往往被主流设计界忽视。
布莱恩·李,NOMA 2014 年的“年度会员”以及新奥尔良艺术委员会的地方与公民设计主任,自大学时期以来一直在努力提升这些问题——他在佛罗里达A&M大学(一所历史悠久的黑人大学)和俄亥俄州立大学之间分配本科学习时间。他表示,这两所学校的经历都没有在其核心课程中涉及种族、正义和建成环境的话题。
“这个问题是一种意识形态,它的根源在于建筑现代主义,这种意识形态消除了定义优质建筑的变量中的民族文化甚至社会文化条件,”李说。“当我们消除这些基本考虑时,我们失去了建筑对其服务的人民的口语设计语言作出回应的能力。”
“从业者需要提高他们在社会公平问题上的能力。”李指责建筑学校的认证过程,无论是在历史黑人学院(HBCUs)还是主流大学。 国家建筑认证委员会设定了验证这些建筑项目的要求,但李说,他们“缺乏任何可能会谈论我们设计的建筑中必要的文化变量的群体的代表性。”
这意味着NAAB决定种族和正义在这些新兴城市设计领导者的发展中是否值得重视。尽管如此,正如埃利提到的,仍然有建筑师 在思考这些问题。他们甚至有 书籍——经过同行评审,等等。我问了一些城市建筑师和设计师,他们会在麦金尼所说的她的研究生同伴缺乏的那种课程大纲中包括哪些文本。我收到的列表比可以在互联网上发布的还要长。以下是该列表的摘录:
- 那里的社区,兰斯·弗里曼著,2006年
- 公平与健康的土地使用:环境正义与规划,克雷格·安东尼·阿诺德著,2007年
- 公平的美学,克雷格·威尔金斯著,2007年
- 结构性不平等:美国的黑人建筑师,维多利亚·卡普兰著,2006年
- 非裔美国建筑师的危机:建筑与(黑人)权力的冲突文化,梅尔文·米切尔著,2002年
- 城市规划与非裔美国人社区,琼·曼宁·托马斯著,1997年
- 重建与种族:战后底特律的精致城市规划,琼·曼宁·托马斯,1997年
- 亚特兰大规划,哈雷·F·艾蒂安和芭芭拉·法加著,2015年
- 21世纪的黑人大都市:种族、权力与地方政治,罗伯特·布拉德编辑,2007年
- 更聪明的增长:实现宜居社区、环境正义与区域公平,罗伯特·布拉德编辑,2007年
- 公正的可持续性:在不平等的世界中的发展,朱利安·阿基曼、罗伯特·D·布拉德和鲍勃·埃文斯编辑,2003年
- 种族、贫困与美国城市,约翰·查尔斯·博杰著,1993年
- 黑人大都市:北方城市黑人生活的研究,圣克莱尔·德雷克和霍勒斯·R·凯顿著,1962年
- 大卫·哈维的所有作品
- 费城黑人,W.E.B. 杜波依斯著,1896年
*更正: 本故事的原始版本错误地提到了全国少数民族建筑师协会。他们是全国少数民族建筑师组织。