中印间有十大误解待克服 皆未走出近代百年国耻

中印间有十大误解待克服

王义桅

习近平主席即将访问印度，与同样强势的印度总理莫迪共庆莫迪生日，舆论纷纷期待这将开启中印关系新纪元。然而，美好的期许须克服中印民间种种误解：

一、中国人认为印度被美日利用来遏制中国，印度人还觉得中国在遏制印度。中国进入印度洋，印度进入南海，加速了这种自我实现的预言。印度言论常常暴露出印度人希望在美日中间游刃有余的飘飘然。印度人觉得中国在巴基斯坦、孟加拉国及斯里兰卡建港口包围印度，尤其是中巴全天候关系是支持巴基斯坦来平衡印度，对此耿耿于怀。印度人认为中国反对印度拥核，是反对印度强大，而认定巴基斯坦核计划得到中国的支持。

二、中国人自豪未被西方完全殖民，故以中西方或东西方关系自居;印度人自豪自己是民主社会，而中国人认为那不过是完全殖民的代名词，故对印度动辄以亚洲崛起代言人自居颇不以为然，认为那不过是想拉中国垫背与西方平起平坐。

三、中国人以自己的强政府-弱社会模式看印度，而印度人以自己的强社会-弱政府模式看中国，相互误解和抱怨往往由此而生。中国地方官员访印都希望见印度领导，且盯首都，让印度人匪夷所思。

四、中国人以一体看多元，即国家一体，社会多元，自豪“大一统”的历史;而印度人以多元看一体，崇尚多元，担心中国的一体与强大。中国人自豪秦始皇时期中国就实现大一统，贬抑印度未出大神而一统天下，导致众神泛滥;而印度人自豪哪个外族都无力统一印度，包括大英帝国，故今天印度虽是英联邦成员，却不承认英国女王为国家元首。

五、印度人自豪未被成吉思汗征服，中国自豪在成吉思汗孙子忽必烈时期实现版图最大化。

六、中国人尊印度佛祖，而对印度庇护达赖流亡政权不满。印度人则说社会多元、包容，不是在庇护达赖，还有其他许多民族流亡政府都在印度。中国边界争议南段有六世达赖出生地，印度人说佛教就产生于印度，达赖出生地在印度又何妨？

七、中国人认为古代印度与现代印度脱节，尊文明印度而贬现代印度，印度人尊现代中国而贬古代中国。1911年中华民国是亚洲第一个民主国家，这是印度人尊敬现代中国的重要原因。佛教产生于印度而流行于中国，让印度有一种是中国文明兄长的感觉。

八、印度人以民主自居求西方认同而贬抑中国，中国人则讥讽印度误将多元性当做民主性，定力不够，缺乏面对西方的自信。

九、印度人从最坏角度看中国，安全挂帅，而中国人从最好角度看印度，文明挂帅。现实表现中，印度人总担心与中国交往吃亏，比如中国近年成为印度第一大贸易伙伴，但一半是印度相对于中国的贸易逆差。此次习主席率100人商人大团来访，预计未来5年投资印度千亿美元，印度又担心经济受控于中国。

十、中国人看印度崛起不过在给西方打工，生活在中国改革开放早期阶段，印度人则认为自己后来居上，是全球化最终赢家。

种种误解说明，中印双方都在以己之长比人之短，皆未走出近代百年国耻。只有告别西方成为中印对比的参照系，中印方能成为自我，才能消除这些误解，恢复中印兄弟情谊。▲(作者是中国人民大学国际事务研究所所长)