涉台学者：“新世代台独”以暴力方式展现民粹

【环球网综合报道】台湾《旺报》23日文章，作者为上海台湾研究所常务副所长、《台海研究》主编倪永杰，原题《让两岸和平发展不可逆转》，全文摘编如下：

“反服贸”争议是台湾政治沉痾难起的真实写照，也是两岸结构性冲突的必然后果，这场争议迟早到来，折射了台湾内部以及两岸之间的7大矛盾冲突。

学运折射七大矛盾

(1)统独冲突：李扁统治20年连续进行“台独”与“去中国化”教育，造就“新世代台独”，他们坚信“台独”与民主，运用网络科技进行快速有效的动员传播，以暴力非和平方式展现“民粹”。

(2)贫富冲突：近年台湾南北差距、贫富差距、城乡差距加剧，造成严重的“三中一青(指中南部、中小企业、中低阶层与青年人)”问题。

(3)世代冲突：年轻一代的行为模式、生活方式与其父执辈迥然不同，其统独立场、价值观很难与上一辈形成交集，出现严重的代沟，形成所谓“世代孤独”。

(4)政治冲突：朝野对抗、蓝绿内部权力争斗不断，民进党内出现苏蔡之争与派系恶斗，泛蓝则是马王之争、个人恩怨难以弥合，各方人马都试图透过此场运动争取左右政局的主导权，从而使得“反服贸”，难以落幕。

(5)利益冲突：两岸经济关系出现竞争多于合作的现象，甚至面板、LED、太阳能等产业形成恶性竞争。两岸交流质量不高，导致利益分配不均，少数人、强者获利，多数人、弱者受损，“看得到却吃不到”，使人产生“相对剥夺感”，不少人因此反对、甚至仇视两岸交流。

(6)文化冲突：两岸生活方式、文化差异，台湾已进入慢生活、慢节奏阶段，很多人把学习、工作当作是生活方式、享受，而大陆还是“大赶快上”。台湾民众对少数陆客文明习惯、行为举止并不认同，如“官本位”、炫富、大声喧哗、不排队、随地吐痰、在景点留名刻字等不文明言行打破了台湾的宁静，引人反感。

(7)价值冲突：部分台湾知识阶层、中间选民内心深藏“反共、反中”意识，崇尚普世价值、人道关怀，对于大陆的政治、社会体制不认同，担心大陆崛起改变两岸现状，疑虑加深，担心台湾成为“香港第二”。

不幸的是，上述冲突都与两岸关系有关，因此普遍认为“反服贸”是“反马”又“反中”。其实“反服贸”也并不意味着反两岸和平发展。除少数学运骨干外，多数学生并不主张“台独”，他们只是表达对于自身前途、未来出路的疑惧、忧虑而已。传播学中“沉默的螺旋”法则证实了挺服贸声音难以在“反服贸”声势中获得有效表达，沉默的多数、理性的声音更倾向用选票维护利益。但谁敢否认和平发展依然是台湾的主流民意？

民进党在“反服贸”中拙劣表演把败选两年来缩短“最后一哩路”的所有努力打回原点，蔡英文较其他民进党人更容易从“反服贸”争议中汲取能量，她与学运骨干具有政治基因上的连结。蔡一直寻找民进党与公民运动、社会动员深度连结的密码。这次演练仍然没有实现既巩固绿营基本盘、又赢得中间选民信任的双重效果，后者是跨越“最后一哩路”的不变法则。

未来若不能超越 “十年政纲”、“和而不同、和而求同” 、“从国际走向中国”的既有论调，只是重复“台湾共识”的空话、软话，民进党2016赢的机会值得怀疑。一般认为，蔡英文既有“两国论”操刀者的魔咒，又有“价值台独”的羁绊，着实令外界好奇她走完“最后一哩路”的妙方在哪里。

诚然“反服贸”争议对两岸关系构成重大影响，两岸关系进入盘整在所难免。出麻疹后人体的免疫力就会上升，激情之后，理性的声音就会上涨。多数人民回归现实，和平发展是王道，向下扎根，向上提升，优质发展，使之不可逆转。