《成都日报》刊文呼吁警惕哆啦A梦政治渗透

今年8月16日，“哆啦A梦秘密道具博览”活动在成都国际金融中心开幕，102只1:1比例的“哆啦A梦”手持不同道具与观众见面。

昨天（25日），《成都日报》发表署名为程锦坪的评论文章，题为《警惕哆啦A梦蒙蔽我们的双眼》。文章指出，虽然哆啦A梦被日本官方宣传为体现了日本的核心价值——尊重和友谊，但是作者提醒广大读者不要忘记，哆啦A梦仍然是日本输出国家价值观和实现其文化战略的组成部分，其背后隐藏着极强的政治意蕴。作者历数了近年来日本罔顾历史，肆意践踏中华民族感情的恶劣行径后，引用儒家经典《论语》中的一段话——“与朋友交，言而有信”，劝诫日本：认真坦诚面对历史，才能获得世界的尊重，才能收获真正的友谊。

全文如下：

近年来，“蓝胖子——哆啦A梦”，带着日本政府柔性推广自己的使命，出现在许多中国城市的街头，展现日本所谓的核心价值——“尊重和友谊”。在这一文化推广活动背后，我们必须清楚其背后隐含的极强的政治意义。

2008年3月，日本外务省在任命卡通人物哆啦A梦为日本首位卡通大使的任命状上写道：“希望你身为动画大使，代表日本，将日本的动漫文化介绍到全世界，并且让全世界的人更进一步了解日本的社会文化，培养更多的日本友人。”2013年4月6日，东京2020申奥委员会选定哆啦A梦为特殊申奥大使，日本官方表示，“哆啦A梦展现日本的核心价值——尊重和友谊”。

当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化的作用更加广泛而深刻。许多国家特别是主要大国都把提高文化软实力作为增强国家核心竞争力的重要战略，谁占据了文化发展制高点，谁拥有了强大文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。**哆啦A梦是日本输出国家价值观和实现其文化战略的组成部分，这是不争的事实。**认识到这一点，当我们在亲吻“蓝胖子”面颊时，就应当更少一些盲目，更多一些冷静思考。

市民与哆啦A梦模型亲密接触

在“蓝胖子”不遗余力培养“更多的日本友人”时，日本一直有着我们同样不能忽视的另一面。日本安倍政府上台以来，无视包括中国在内的亚洲国家要 求日本反省历史的正当要求，一再极力掩盖、漂白侵略历史，引发国际紧张局势。今年8月，在解禁集体自卫权之后，日本政府2014年版《防卫白皮书》，再次颠倒黑白，鼓吹“中国威胁论”，声称考虑设立一支类似于美国海军陆战队的两栖部队。如果说哆啦A梦代表了善良人们眼中的日本，安倍政府代表的同样是一个真实的日本。

要赢得尊重，首先要尊重他人。《礼记》中说，“君子贵人而贱己，先人而后己。”法国哲学家笛卡尔认为，尊重别人，才能让人尊敬。第二次世界大战 结束已69周年，作为战争加害方，日本不但没有认真做出深刻的历史反思，反而屡屡上演篡改历史教科书、右翼政客等到靖国神社参拜二战甲级罪犯的丑闻。美国当代人类学家鲁思·本尼迪克特在其著作《菊花与刀》中认为，“他们非常关心别人对他们的行动的看法，但当别人对他们的过错一无所知时，他们又会被罪恶所征服。”这样一个不懂得尊重他人情感，尊重历史真实的国家，怎么可能获得别人的尊重？

8月16日，1293名“哆啦A梦”爱好者在开幕式上拼出巨型“哆啦A梦”图案。

要获得友谊，首先要获得他人的认同。《论语·学而》中说，“与朋友交，言而有信。”国家与国家之间的友谊，更需要真诚以对，才能获得对方的信任和谅解。菊花与刀的矛盾结合，正如本尼迪克特所言，日本是个矛盾的民族，既忠诚不二又背信弃义，他们有庆贺幸运的仪式，但没有赎罪仪式。“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理”。试问一个自身价值观矛盾的国家，一个“负恩于历史和社会”的国家，怎么可能获得别人的认同？

历史的作用在于为当下社会及其发展提供借鉴，文化的作用在于能把精神力量转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。此刻，我们沿着历史和文化的发展轨迹，深层反思“哆啦A梦秘密道具展”背后隐含的内容，不是在宣扬“极端民族主义”，而是希望透过现象看本质，让更多人冷静看清日本文化中的暧昧本质，永远铭记历史，并在铭记中开创中日关系新的未来。

习近平同志在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年的座谈会上强调，“事实就是事实，公理就是公理。在事实和公理面前，一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。一切颠倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。”

认真坦诚面对历史。这样的日本，才能获得世界的尊重，才能收获真正的友谊。