孙力舟：一个新疆人的反恐建议

2014年穆斯林群众的开斋节前后，新疆南部连续发生暴力恐怖袭击，造成重大人员伤亡。

恐怖分子的暴行激起了新疆各族群众的愤慨，南疆和田地区墨玉县3万多名群众配合公安民警围捕暴徒，有媒体提出，新疆正在“打一场反恐的人民战争”。

作为一个土生土长的新疆人，长期生活在多民族聚居的氛围内，让我对新疆各族人民的文化习惯和心态有所了解，也一直在思考新疆的反恐道路。当毛泽东在《论持久战》中提出的“人民战争”历史遗产在新的历史、地理、文化条件下被激活的时候，新疆反恐的人民战争该怎么打，是值得研究的重大问题。

新疆墨玉县3万余群众与公安合力围捕10名暴徒（视频截图）

打击暴力恐怖必须理直气壮

前几年，分裂分子越来越多的诉诸恐怖手段，乃至发动自杀性的袭击之后，祖国内地有些知识分子担忧恐怖袭击与反恐斗争会不会陷入“以暴易暴”的怪圈，加深民族之间的敌意，甚至造成美国占领下的伊拉克或以色列占领下的巴勒斯坦那样草木皆兵的局面。

显然这种担忧过虑了。从和田各族群众在棋牌室合力制服持刀歹徒，墨玉3万群众围堵持有爆炸物的暴徒等事件来看，中国政府毕竟是在自己的土地上反恐维稳，少数民族群众的基本面仍在我们这边。笔者在和田地区挂职的北大师弟根据切身体会得出结论：“那一小撮人闹不起大事，群众们起来和他们斗争，真是大快人心！”

暴力恐怖事件，不是民族问题，也不是宗教问题，甚至不是简单的政治问题，因为这种行为超越了人类文明社会的底线。打击暴力恐怖必须理直气壮。与此同时，要让各族各地群众充分认识到暴力恐怖的危害性，在社会形成一道心理防火墙，让暴恐如过街老鼠一般人人喊打。对政府而言，与暴恐分子的斗争，长远来说就是争夺民心的斗争。

建议汉族少年儿童必修一门少数民族语言

群众性是人民战争的基本特征之一，新疆一些地区少数民族占据绝对优势，要在这些地区充分发动反恐的人民战争，除了继续培养政治上可靠、在当地有威信的少数民族干部之外，汉族干部掌握少数民族语言文字也是必需的。

我在新疆长大，深切感受到语言隔膜给族际交流带来的不便。我提议，新疆特别是南疆的汉族中小学生必修一门聚居区人口较多的少数民族语言文字，例如喀什、和田地区学习维吾尔语，克孜勒苏柯尔克孜自治州学习柯尔克孜语等，这对于尊重少数民族、理解对方的文化和心理、及时获得信息都有好处。

坚持依法反恐不搞连坐

有的学者提出在新疆少数民族社区搞事实上的“连坐”，追究暴恐分子大家庭的责任。我认为，这非常不妥。

首先，反恐必须依法行事，在中国部分地区、部分民族中恢复封建时代的连坐，直接违反了“法律目前人人平等”的现代法治原则，会激起长期的不满情绪和舆论的批评，破坏人民政府在国内外的形象。

其次，暴恐分子受到极端思想洗脑，并不在乎家庭伦理、亲人规劝。笔者一位在美国留学的维吾尔族朋友说，极端暴恐分子往往把非穆斯林看做“异教徒”，把本民族中不赞成其观点的干部群众看做“伪穆斯林”，杀死这两种人被他们看做真主面前的功业。笔者一位在迪拜任教的伊朗朋友告诉我，极端分子相信这样的说教：杀死无辜者是送他们上天堂，而“有罪”的人被杀死是他们“罪有应得”。

因此，“连坐”非但难以解决问题，反而容易误伤好人，甚至把一些群众推到对立面去。

社会文化习俗以正面塑造为主

对于新疆部分地区政府要求年轻人不得留大胡须、妇女不得蒙面纱等措施，中山大学政治与公共事务管理学院何高潮教授不以为然。他认为“宗教反恐和文化反恐都是死胡同，要在社会经济政治各方面找到多民族多宗教多文化共存的基础”。笔者也认为，直接干预本质上属于个人自由的着装问题，不仅无助于解决群众的思想问题，反而容易败坏整个政治运动的声誉。

相反，提倡维吾尔族女性真正继承能歌善舞的民族传统，身着色彩绚丽的长裙，展示美丽容颜等等正面宣传，效果会更好。伊斯兰教阿訇在最近的反恐中发挥了动员群众的积极作用，其经验值得汲取。与社会主义相适应的宗教正道得到宏扬，宣扬暴恐的极端思想的空间自然会被压缩。

推进南疆工业化、城市化、信息化建设

从长远来看，由于暴恐分子大多是南疆农村的失业、半失业青年，有必要一体推进新疆南部地区的工业化、城市化和信息化，在这个过程中创造更多的就业岗位，提高群众生活水平，减少失业人口，特别是青年失业人口的数量。

同时，清理各族干部中的腐败分子，提升党和政府的威望，重建党和各族群众的血肉联系。这不仅关系到反恐维稳，也有利于中国共产党在边疆民族地区巩固国家统一，让这些地区不仅仅成为抵制境外敌对势力渗透的前沿，而且成为新丝绸之路对外开放“走出去”的桥头堡。