边芹“解剖学系列”之九：温柔的独裁

【话语统治是靠营造影响力、暗中控制产生影响力的人（确保忠诚）、潜移默化地引导大众来完成的。话语统治的第一步是控制人而不是控制内容，营造影响力和控制影响力说白了就是直接控制人。在话语统治的时代，影响力才是权力，失去了影响力，一切都是白搭。】

某央视春晚主持人新近离职“赴美深造”，这看似已很“平常”的举动，究竟暴露了什么问题，似乎没有引起人们足够的注意，一个各自为营、缺乏自我意识的上层建筑其实是不存在的上层建筑。

如果只从演员的角色来看央视春晚主持人的职与位，“赴美深造”算不得什么，会表演的人在这个国度大把可捡，人走茶凉。选择镀金的去处也并不出人意料，对中国众多显贵来说，那“帝国”心脏早已意味着权力终端，还能指望他们去哪呢？对于除了自利本能鲜少自我意识的中国上层建筑来说，这不过是一个电视明星的生活插曲，累了、倦了，要换换场景。

那么我们就来梳理一下，这桩看去无关痛痒的明星轶事，揭示了什么。

首先处在这样一个舆论中心位置上的电视主持人若在西方某国，会做出这样的选择吗？绝对不会。在西方，能得到这个职位的人如果不是血统决定，都是过关斩将、千军万马中杀出，深知身处舆论心脏代表着什么，非自己惹祸，是不会放弃阵地的。因为这并非只是个表演舞台，而是个统治舞台，这一点西媒的大腕们别看插科打诨、嘻皮笑脸，心中都有个底。“春晚”可不是个单纯的娱乐节目，它影响之大之广，被赋予的权力和象征意义也就随之攀升扩大，能“号令”天下的，就是政治。记得我多年前采访戛纳电影节艺术总监弗雷莫，追问他选片为什么总离开不开政治，他回答得很干脆：“（在这个行当里）一切都是政治。”

话语统治的秘诀就是它的宠儿们早已超出信息传递者、写故事者、娱乐艺人之类的角色，而是思想和舆论的直接或间接制造者，在现代社会的统治机器中，话语权（传媒）比行政管理权（民选内阁）更重要，就显现在这里：它的使命是恒久的——负责解释世界。这是古典政治时代从未有过的，在现代文化、传媒产生之前（在西方是十八世纪后半叶以前，在中国是十九世纪后半叶以前），文人艺人一直处于社会政治的边缘。在中国，文人由于科举制度对政治还有影响；在西方，解释世界的权力悉数掌握在教会手里，文人对政治毫无影响，西方在十八世纪以前，根本没有一个介于政权与百姓之间类似于中国社会的庞大文人阶层。但随着现代文化、传媒的出现，文人（有一部分已作了媒体人）艺人（戏剧、电影、美术、娱乐）以金权为后盾分走了统治权，成为统治舞台的主角之一，进入影像信息时代，话语统治已不可逆转。处于这个权力中心位置上的具体操作手，比如核心电视节目主持人，不但在舞台上的一言一行对社会的影响力远胜于一个政府部长，就是在台下的所作所为，也广泛地影响着民众。

话语统治是靠营造影响力、暗中控制产生影响力的人（确保忠诚）、潜移默化地引导大众（思想圈划、精神控制）来完成的，可不是霸着传播工具、成天不动脑筋地直白宣道或直接封别人的嘴就能胜任。在已经不可能倒退回古典政治时代的今天，不管你愿意不愿意，也不管你占着上风还是下风，话语统治都已成大势，压不住也斩不断，它就像水一样，抽不完，堵不住，只有输导一途。所谓“输导”，不是反正堵不住斩不断就放任自流，而是靠一个个的暗闸将水引到需要的方向。所谓“暗闸”就是控制人头，而不是去控制内容！在网络信息时代，直接控制内容不但工程浩大，永远被动，还事倍功半。控制内容最大的弊病是对人不分良莠，一刀切，粗暴而无效。结果必是亲者痛仇者快，因为你堵了东堵不住西，被硬堵的水并不会消失，它总归还会流到什么地方，只要它在流，哪怕是渗透，试图断流的人就基本无功而返。不说别的，就说还在“可堵”范围的电视，我只要一打开，满眼都是“渗透”，那些看起来与政治无关的生活台、财经台、时尚台、购物台、文艺台全成了渗透的湿地，其力量之大、覆盖的话题之广，令控制内容的努力形同玩笑。

话语统治的第一步是控制人而不是控制内容，因为控制话语不是控制社会，后者靠法律和行政命令，前者用同样的方法则很难行得通。话语似水，只能设网搭渠，靠营造影响力和控制影响力来完成，我们以前提到西方极擅长的“温柔独裁”，此乃主方之一。营造影响力和控制影响力说白了就是直接控制人，只有确保被赋予影响力的人思想和行为之忠诚，才能保障话语的流向。

在西方，话语统治是民主政治的大前题，是这颗“果”能否顺利结出并复制下去的前设条件，它承袭了昔日教会统治的传统和庞大权势。若从这个视角切入，获得央视春晚著名主持人声名地位的人，早已脱出了一个长相好、能操标准普通话、擅长台前表演的娱乐明星的角色，而被赋予了古典政治时代不可想象的影响力。影响力在信息时代就是权力，上升到春晚这样规模的影响力，乃巨大的权力。

制造影响力和控制影响力是西方实行“话语专制”的大步骤，话语权稳操谁手与其制造和控制影响力的水平是成正比的。我们看到，制造影响力故然重要，但若不紧跟上控制影响力的本事，整个过程就会失灵，难为己用。因此西媒都是在能控制影响力的框架内制造影响力的，避免权力被私吞或为他用。由此一个人长相和台前表演再出色都不是被赋予影响力的先决条件，“圈内人”才是先决条件，而“圈内人”意味着价值观、利益一致，及对将其扶持到这个位置上的身后统治集团的效忠。犹如商品世界的广告代言人，话语统治也是靠一个个具有影响力的代言人完成的，被西方统治集团赋予影响力的名人，是不能为非盟友阵营的外国作商品或其他代言的，一旦破“戒”（没有任何行政命令，但被制造的宠儿都知道界在哪里），制造影响力的“机器”会立刻停摆，传媒会齐刷刷地封口，各种维持名声和财富的渠道会关闭。比如，如果法国某电影或体育大明星，被中国大公司买下作商品代言人，他（或她）就会悄悄地从本国话语平台上隐退，甚至消失，连职业生涯都会深受减损，而绝对没有被西方大财团“包养”的中国明星那样的好命。因为中媒与西媒正相反，它会不遗余力地接力炒作为对手奉献影响力的人，不降反升他们的影响力。这说明了什么？说明西方的上层建筑表面松散，实则集中统一；而中国的上层建筑有的只是统一的表相，实则四分五裂。

西方政治，“民选”和“党派斗争”只是外壳，内核是“集团统治”。所谓“集团统治”，就是一个事实上不分党派、不分部门、围绕着共同意识形态（政体的思想基石）和利益、在统治共识下暗中结网的“精英”小集团的统治。由于这个集团的统治既不成文也不具公开名目，靠的是统一意识形态、利益捆绑和统治者自我意识统领下的一个个构成者的默契协调行动，忠诚就成了确保体制运行的第一品质，因为网的有效性，来自构成网的一环套一环的人，而非明的规章。民主法治是针对大社会而言的，统治集团内部既不民主也不法治。而这些我们中国人听起来像天方夜谭，这种统治模式中国社会只在特殊年代出现过。最近我在上海闲走，偶经虹口区左联纪念馆，在展室里看到一个细节，三十年代中共派夏衍打入上海电影界，靠秘密渗透、施加影响的方式暗中操控电影界。那时中共上层很明白“话语”是重中之重，位居最高层的周恩来直接策划了这些行动。这种控制掌握了政权的中共就不再做了，因为可以公开发号施令了，结果成了“管家婆”，掌管吃喝拉撒睡，却完全失了影响力！而西方统治集团一直都是以前一种方式统治，不旦在西方国家内部，还插手他们欲征服的世界，今天中国话语统治的大权多米诺骨牌般落入他们手里，用的也是秘密渗透、施加影响的方式。在话语统治的时代，影响力才是权力，失去了影响力，一切都是白搭。

剖析到这里，读者对“集团统治”、“忠诚”之类就有个具体概念了，也可不再把我跟“阴谋论”绑在一起，我不过是发现了人家绝不向外传授还藏着掖着的统治方式。

这份忠诚表现在对共同利益和职责的坚守。具体到媒体人，即不出统治者意识形态和政治正确（整个社会必须遵守的话语规则）的格，而非表面效忠于政府；意识到影响力之巨大权力，忠实于提携人，同时意识到影响力之不可替代性，每一个重要职位都如同战场上的阵地，守与弃意味着忠诚与背叛，因此是只守不弃的。在西方，核心节目（或报纸期刊的重要专栏）的主持人（或主笔人）都有点终身制性质，干到干不了的时候才换人，道理即在此。

这就是为什么若是一个美式春晚著名主持人绝不可能做出弃职“赴华深造”的决定。这不是说一个电视名角不能因身心疲惫而退出和休整，而是选择什么样的退出和休整。如果仅仅是在国内休养一段、或在家生个孩子、又或哪怕是周游世界，都在情理之中。但央视春晚名角的选择却不属于常理中的退出和休整，因已涉及用其所获投报谁的问题。在美国遏制和孤立中国的暗战如火如荼的当口，在中国名流显贵已不必赴西洋才能淘金的今天，做出离职赴美的选择，意味着被权力中心赋予了如此影响力的人，转移了阵地。若以为身居这个位置是免费的，那就大错特错了，想作个普通人也已不是个普通人，每一寸影响力，都意味着权力，有了权就有责任和义务，同时自由也将受到限制。转移阵地形同挟权谋私，身负如此影响力去本国的对手那里实现人生转折，这岂不比一个政府部长投奔美国更不同寻常？

我时常因目睹这类事频繁发生而为中国权臣显贵们捏把汗，没有自我意识啊！不知自己代表的是什么，坐拥天下，还要另觅新主！登上如此重要位置的人不顾惜这个职位倒也罢了，还要去美国镀层金以显示什么才是更重要的，这一举动本身便是向无以数计被影响力捆绑的小老百姓昭示：上层建筑的权力终端在哪里。而这种“潜颠覆”对国家的损害比什么都大！近几十年已经暗暗把这个国家翻了个了。铺陈到这里，用其所获投报了谁又损害了谁，已一目了然。你能想像一个美国或法国电视名主持人做同样的事吗？那是绝对不敢的，在西方若做出这样的决定，意味着对统治集团的背叛，你当然有“自由”做，但做了就再也没有回头路了。西方统治集团内部鲜用行政命令钳制，故局外人看过去一派自由，其约束力多来自无所不在的利益和精神束缚。

这不在情理中的选择暴露出：进入电视这个舆论核心平台的“花瓶”太多（电视播报和主持不是选美），根本意识不到影响力及其象征和权力，更不知由此肩负的责任和义务；要么就是提携人对“话语统治”这一现代高精尖统治模式一窍不通，对控制影响力毫无意识，最该管的没有管住，在源头上没有把好关，让无责任感、亦无权力意识的人分享权力、私劫权力，实则是在制造摧毁自己的影响力。

没有把“闸”设好，却一味地要水变清，水又如何不泛滥成灾呢？“潜颠覆”靠的就是渗透和控制影响力，要打赢这场话语战争，只能以其人之道还治其人之身，试图控制内容无异于头痛医头脚痛医脚，而忽略了病根：控制影响力。到了话语统治的时代，还以为自己是“龙王”，可以一声令下让水改道，是不现实的。

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