张维为：讲一个有品位的中国梦

12月9日下午，复旦大学“中国发展模式研究中心”成立仪式在复旦大学举行，这是全球第一个以“中国模式”命名的研究中心。在随后的“中国模式与中国未来”研讨会上，中国发展模式研究中心主任、复旦大学特聘教授、《中国震撼》一书作者张维为发言：

张维为

从中国梦的角度来切入谈中国模式很有意义。

中国梦的概念习总书记提出之后，遇到一个问题，就是很多地方宣传也好，研究也好，把它变成了一种套话的东西。这是一个大问题。做事情要做得有点品位，我自己在牛津大学做过访问学者，我从来没有在一个地方见到过这么多马克思主义者，也就是他们把马克思主义研究做活了，做的有品味，他们讲课大家愿意来听。“品位”这个词可能不完全准确，但把一个东西做得大家都愿意看，愿意听，觉得能够受到启发，这就是我说的“品味”，也许还可以找到一个更好的词。不要把“中国梦”变成一种教条的，枯燥的，套话的东西，而是真的带着创意去做，真的脚踏实地、带着问题地进行原创性的研究。

以中国梦为例，“梦”是个什么东西？它是一种升华，一种理想状态，平时一般的日常生活中可能做不到的东西，在梦中你希望能够做到。那么从这个角度来切入的话，就会受到一些启发。我现在就结合两个案例来谈中国梦，一个是我们上海自由贸易区试验，一个就是三中全会的决定。从中国梦的角度来思考，它是对中国模式的一种升华。

建立上海自由贸易区，是中国模式的一个特点，什么都先要进行小规模的试验，成功了再在推广。我现在看到大部分的讨论，包括电台媒体等讲的大都是具体的问题，如减税免税、注册开业、负面清单，吸引更多的加工制造业，物流企业和金融企业集聚等等等等，在这个层面，这个层面的讨论非常重要，也很有意义。

但我在想是不是后面有一个东西，我没有问过习总书记本人，是不是我们有一个更深远的考虑。仔细看一下，我们中国和西方历史的此消彼长有这样一个情况。实际上西方打败中国是靠两个东西，一个是军事，一个是金融。欧洲1500年左右的时候开始，从两三百多个国家，一直在打仗，打仗，打到最后成了二三十个国家，坏事变好事，当然这个“好”是要打上引号的，结果它军事发展起来了，科技发展起来了，然后它就打别人，包括殖民主义，中国被打败了。鸦片战争后来一系列的战争，但是通过这60多年的努力，我们确实是赶上来了，这一问题我们解决了，我们有强大的国防，军事上没有一个其他国家敢侵略中国。

但是金融这一块，你仔细看中国和欧洲的历史，鸦片战争英国打败中国之后，马上就是不平等条约，不平等条约后面的支撑体系是金融体系。你整个的赔偿、赔款系统都是英国人控制的。这种体系尽管有很多的演变，甚至到今天这个地步，但实际上它还是很不公正的制度，包括美元的特殊地位等。金融这一块我们也取得巨大的成绩，我们外汇储备世界第一。我刚看到报道，使用人民币进行贸易融资的数额已超过欧元了，人民币也在开始走向境外，实际上哪里都可以换人民币，因为全世界都有这个需求，中国是世界第一大贸易体，但由于种种原因，人民币还不是自由兑换的货币，资本市场开放也有严格的控制。

我在想是不是我们要在金融这一块试一试，能不能在这个领域，不说打败人家，但是至少是赶上或者说是达到一个和西方平起平坐的水平。这么大一个国家，这么大的外汇储备，这种事情一点都不做，恐怕也不行。这是我的一个看法，我知道这儿有一些学者是坚决反对资本市场开放、反对人民币自由兑换的，认为这样做太危险，风险非常之大。

但我在想也许我们从中国梦的角度来讲，在金融领域内尝试一下，看看在军事领域之外，我们能不能也在金融领域内也战胜我们的对手，这就是上海自由贸易区的重要意义之一。如果最终证明这个做法不行，我们也可以换一种方法来做。也许我们就自己这样发展下去，慢慢就是人家要来承认我们货币的问题，不必操之过急，我这么大的贸易国，谁都需要我人民币，甚至需要很多，最终世界都会接受人民币。这是第一点。

第二、从中国梦的角度来解读三中全会的决定，讲一下自己的看法，我是用了另外一种表述方式，我说是佛教改变了中国，中国也改变了佛教，这就是佛教的中国化。同样马克思主义改变了中国，中国也改变了马克思主义，这就是马克思主义的中国化，当然这个过程没有完结。我觉得三中全会里面提出的经济改革目标如果都能实现的话，那是不得了，它将实现一种现代市场经济的中国化，就是说，现代市场经济已经改变了中国，但中国也改变了现代市场经济，也就是现代市场经济的中国化。

最后就是我们不少人没有注意到的一点，我们全面改革最后的落脚点是完善和发展中国特色的社会主义，这不是一个虚的东西，而是很实的东西。有些人说我们这个制度问题太多，所以要全面改革，他没有看到这个背后是高度的自信。马丁•雅克先生看出来，我就是这个制度，这个制度现在的水平，我都敢和你竞争，但是我可以做得更好。这背后也是一个中国梦的逻辑。

如果三中全会这个政治治理、政府治理的目标都能实现的话，那我想社会主义改变了中国，中国也改变了社会主义，社会主义的中国化也真正完成了。那个时候，我们中国特色社会主义可能就是主流的社会主义。现在我们比较谦虚，叫中国特色的社会主义，那个时候“中国特色”这几个字也许就不必说了，我就是主流的社会主义。你可以有瑞典特色的社会主义，也可以越南特色的社会主义，但我是主流版本。

我暂时就谈这些，谢谢大家。