德斯蒙：让有些香港人爱国，为什么这么难？

最近，香港艺人温兆伦发表爱国言论，遭到另一名艺人杜汶泽的恶语相向，观察者网编辑询问我对这件事的看法，我想了想问：杜汶泽是谁？也许是这位即将参演日本性爱AV的演员实在没多少名气，香港媒体倒是没怎么炒作这件事，不过事实上香港本地也的确不缺少类似他这样想法的人。

**从历史上说，自从香港被割让之后，爱国对港人就是个问题了。**殖民统治时期，英国政府自然不会把香港人当成自己的国民，只要听话就好，不听话则棍棒伺候，显然培养不出香港人爱英国的心。同样是为了自身统治的稳固，殖民政府更不可能容忍港人爱中国，一百多年时间里，英国人手上沾满了香港爱国者的鲜血。这种环境下，爱国对香港人是一种奢侈的行为，整个社会缺乏爱国热情也就顺理成章了。

当下的香港，爱国又是个敏感话题，因为爱国必然和支持中央政府联系起来，结果总要牵扯进建制派和反对派的政治斗争。一旦有爱国主义的言论和行为，立刻会被反对派指责为试图侵犯香港自治，破坏民主和言论自由，甚至被攻击为“妄图”协助中央政府“西环治港”（西环是中联办在香港的驻地）的阴谋。久而久之，公众人物在发表任何爱国言论前都要三思而后行，或者在前面加上首先维护香港自治和自由的导语。相反，反对派们分裂卖国的言论倒是通行无阻，不受谴责。长此以往，怎能不令香港人，尤其是了解大陆较少的普通香港人视爱国为畏途，自然而然地对中国表露出疏离和反感？根据最新调查，香港居民中自称“香港人”的比率是38%，而自称“中国人”的仅有23%，还有36%的人先认同是“香港人”，其后才是“中国人”。

当然，香港居民的复杂现状也是爱国主义难以推广的重要原因。根据《基本法》的规定，拥有政治权利的香港永久居民指回归前的所有永久居民、回归后因各种原因被允许常住香港超过7年并申请成为香港永久居民的人以及在香港出生的人，这些规定中并无一字涉及到永久居民的国籍。换句话说，无论你是英国人、美国人、印度人、巴基斯坦人，只要出生在香港，或者在香港工作生活超过7年，均有权选举香港的立法会议员和特别行政区长官（2017年之后）；反而大陆的中国公民却没有权力对香港社会表达意见。这项特殊历史条件下《基本法》的规定给爱国主义在香港带来了巨大的障碍。前几年港府要在中小学推广国民教育，反对派指责的一个重要理由就是很多香港学生都不是中国人，为什么要学习中国历史？

**其实一直以来闹得沸沸扬扬的所谓“行政长官普选程序”，关键症结也在于有政治权力的永久居民和国籍不挂钩。**类似于拿绿卡的中国公民投票选美国总统，这本来就够荒唐了，如果中央政府再完全放弃审查权，被一堆外国公民随意选出来的香港特首到底算哪国的官员？

以笔者的观察，除了少数激进人士，香港人大多对政治远不如大陆人敏感，早年英国殖民统治者的奴化教育使得港人更习惯服从而非独立思考、独立负责。回归以后中央政府出于善意给予香港前所未有的自治权力，港人反而不知道该如何运用。例如前特首董建华执政时期要修建八万个居屋以改善香港住宅状况，正值房产泡沫破灭的港人却上街游行抗议这个极有长远眼光的政策，迫使董特首下台，居屋政策无疾而终；结果几年后楼价重新高企，无数市民购房无力，全港上下又是一片指责政府之声。

在类似的不断失败尝试之后，香港人没有反省自身，反而埋怨中央政府未给予更多的支持，就像一个宠坏的孩子哭着闹着要玩火，自伤后却责怪父母没有保护好他。长此以往的恶性循环下去，到今天港人大幅缺乏中国认同感也就不奇怪了。也许只有等到将来某一天，香港眼见着被大陆全方位迎头赶上，才会理解祖国的含义到底是什么，才会由衷热爱一个能带领自己走出困境的强大母亲。

杜汶泽和温兆伦的论战揭露的是在香港长久以来存在的“身份认证”问题