黄秋生老师，您用的也是简体字-陈凯文

中港台三地有一个很奇特的现象，那就是每隔几年，便总有些人在繁体简体的问题上，吵得面红耳热。

日前黄秋生在微博训斥内地网民不识繁体字，化身民族判官，概叹“华夏文明在大陆已亡”，繁简之争问题又再浮上台面。

坦白说，我蛮赞同黄秋生的概叹，华夏传统文明真的已进入危急存亡之境地，只是我却认为香港才是重灾区！

君不见，不少港人以穿洋服为时尚，以习洋文洋学为荣；政府推行母语教育竟遭家长强烈反对！小学先生不教“小学”，中学可以不教中史，大学生不用读《大学》，大批大学毕业生不懂古代圣人之道，不知四书五经﹑三纲五常为何物……当一个地方，假洋鬼子招摇过市，并以耻笑同胞同乡取乐，只懂写几个繁体字，又有何用？

或许，国人学识读写所谓繁体，真的有利于传统文化传承。讽刺的是，黄秋生却如同香港那些盲目反简的网民一样，“小学”知识匮乏，单凭在课堂学识几个繁体字，便敢扮演民族判官，真乃国之不幸也。

大家没有看错，我是说黄秋生没读过“小学”，因在古代中国，经学又名“小学”，因儿童入小学先学文字，故名。观乎黄秋生过往之言行和学历，可以推断他没有“小学”知识根底。

何解我会这么说？以下我将会举例说明之，并籍此机会，向大家普及一些被繁简之争忽视的常识。

谬误①：何谓正体字？

学理上而言，所谓“正体字”，乃是指中国历朝由官方颁布，用以规定官方文书﹑考生在科举中使用的汉字，其他不符合官方规范用字的民间写法，统称作“异体字”。

在台湾，所谓的中华民国将“繁体字”列作“正体字”，其他民间写法﹑民间简体字和内地的简化字，则称作“异体字”。

相反在内地，中华人民共和国的“正体字”，官方正式名称叫“简化字”，其他官方没作简化的汉字，查实跟常人所说的“繁体字”写法无异。官方有简化过的繁体字﹑其他民间写法及民间简体字，则称作“异体字”。

对内地网民来说，“简化字”便是“正体字”，何来看不懂？黄秋生亦非“中华民国公民”，他又以什么身份说“繁体”乃“正体”？因此，“正体”这一说法带有太强的政治意味，黄秋生若故意用之，结果当然是惹来无谓的争拗。

谬误②：简体字和简化字。

严格上来说，简体字和简化字是两个概念。“简化字”是指1964年5月中国文字改革委员会颁布《简化字总表》中所载的字；“简体字”的涵盖面则更广，是指“本字”之外出现其他的写法，所代表意思相同，但笔划有所减省，古代又称作“省文”。

事实上而言，有很多简体字出自民间，并没收录成内地的简化字，很多港人惯称作的“繁体/正体”，相对于“本字”来说，也不过是一种简体，只是他们不清楚而已。

谬误③：所谓繁体，实有简体。

说到这里，我要介绍一个更重要的文字学概念：“本字”。简单而言，“本字”便是指一个汉字诞生之时的最初写法。不少“本字”在经历秦代“书同文”而创小篆﹑汉初“隶变”，以及后来的“楷化”三个阶段后，已出现不少简化，另有不少所谓繁体字，写法也出现伪变。这个问题，相信黄秋生和不少反对汉字简化之人都懵然不知。

举例来说，日常大家用的“法”字，在东汉出版的《说文解字》里，你们是找不到的。因“法”的本来写法，是“灋”，从水从廌从去，廌是古代传说中的一种异兽，能辨是非曲直，故许慎曰：“平之如水，从水；廌，所以触不直者；去之，从去。”

灋字在清代段玉裁《说文解字注》的解释

又例如，大家惯常写的“蜘蛛”，其本来的写法是“䵹鼄”，后再简化成“鼅鼄”。《康熙字典》还表明“蜘”﹑“蛛”是俗字（见《康熙字典》同文书局版，第1524页），即是说，“蜘蛛”二字在清代及以前，均被视作简体字。

䵹鼄在清代段玉裁《说文解字注》的解释

我再举一个例，繁简的“简”，现在我们的写法是“从竹从間”，但你翻遍各代字典典籍，不论《说文解字》﹑《广韵》以及《康熙字典》，写法都是“从竹从閒”。即是说，现代所谓繁体的“简”字，又从閒变从間，比原来的写法少了一划，是名副其实的一个简体字哦。

 简在清代段玉裁《说文解字注》的解释

看毕这些例子，黄秋生和不少批评汉字简化之人，有时真不要怪别人批评你。当您一边大叫汉字简化会破坏华夏文化，另一边自己却用着大量简体，懵然不知，这种行为不是自抽耳光嘛？

故，为免言行不一，反对和批评简体字之人，实在应该用回“本字”，以免华夏文明覆亡矣。