“龙”文化的传播大使－－走近平民书法家孟繁水

新华社网济南１１月１７日专电题：“龙”文化的传播大使——走近平民书法家孟繁水

新华社记者 张晶 韩淼

不同时代、风格迥异的“龙”字跃然于邮票之上，或跌宕遒力，或飘若游云，诠释着“和而不同”的龙文化。

为展现艺术家在新时期不断继承和发展我国优良传统文化的现状，中国邮政集团不久前发行了一套“新时代杰出艺术大师专题邮票”。作为“中国龙文化传播大使”，山东淄博书法家孟繁水的“龙”主题作品入选其中。

日前，记者走进了孟繁水的工作室。在淄博市闹市区一间不到２０平方米的房间里，摆满了各式各样的书法作品。

这位１９４２年出生于山东淄博的艺术家是孟子第七十四代裔孙。他六岁开始习书，在楷行篆隶及篆刻方面皆有建树。从小就对“龙”情有独钟的孟繁水，认为龙文化是中国文化的精髓。他说，作为一种文化的凝聚和积淀，“龙”已经深入到中国人的潜意识中，渗透到中国社会生活的各个方面。

１９５８年，１６岁的孟繁水被分配到北京郊区一个纺织机械厂工作。“这也许是龙文化在我心中隐隐萌发的时刻。”一有机会，他就会坐好几个小时的公交车跑到故宫里去，如痴如醉地去看那里各种各样的“龙”。他说：“故宫一共有１８７００多龙纹图案，但遗憾的是很多没有开放，我那时看的至少有３０００多条。”

在故宫里，他朦胧地感受到“龙”的气息，“龙”的形体，“龙”的神韵。而当他全身心投入书法之后，似乎感到“龙”字就在自己身边，逐渐融入身心之中，须臾不能分开。

在孟繁水家中，记者见到了他搜集十余年而完成的书画长卷——《千龙图》。这副长１０６米、宽０．８米的作品由１００１个各具形态的“龙”字汇集在一起，囊括了商周、秦汉至民国及当代的著名碑刻、字帖、拓片中的“龙”字，包含楷行草隶篆及各大家之精华，风格迥异却浑然一体。孟繁水说，中国是龙的国度，炎黄子孙都是龙的传人。而１００１的想法取自阿拉伯文学一千零一夜，是无穷无尽的意思。

传播“龙”文化对他来说，几乎是一种本能。他认为，“龙”不仅仅是刻在金石上的艺术品，更是活跃在中华传统文化中、融化在龙的传人血液中的精灵。

孟繁水开始不满足于只是用印章和书法来阐释“龙”文化。十几年之前，他就着手编撰《中华龙典》。按照他的规划，这部龙典分为总卷、各省市、自治区、直辖市分卷。目前，《中华龙典山东卷》已经基本编撰完毕，预计明年初正式出版。这部８０多万字、１０００多幅照片的巨著，分为龙语、龙景、龙子、龙书等九个部分，“源于‘龙生九子’的传说。”

从无到有，搜集资料的艰辛自是不用说，资金压力、人才不足都成了摆在他面前的现实难题。８１岁的淄博市前人大副主任李中亭老人见证了这一切，他告诉记者，为了编《中华龙典》，孟繁水整天跟要饭似的，他把自己最初积蓄的六万元全部拿出来，花完了就卖字攒钱，四处筹款。十几年来，在龙典上花费了六十多万元。

“龙是中华民族遗产中最宝贵的文化元素，是中华民族的灵魂。他做的这些事，不在于搜集“龙”字的写法，而是抓住了传承中华民族文化的精髓。”李中亭说。

２００７年，孟繁水应邀赴台展出其《千龙图》，并与台湾一个书法协会商讨编写《中华龙典台湾卷》，目前合作雏形已经确定。同时，他也在积极推动其他省市的《中华龙典》的进行。在他看来，万事开头难。他花十二年编撰《中华龙典山东卷》，但这个模式一旦创立出来，其他省市地方卷可能只需要一两年就可以完成。

虽已过古稀之年，这位痴迷于“龙”文化的老人似乎并不愿意过一种清闲的生活。他总是一大早就来到工作室，戴着老花镜，如饥似渴地从浩瀚的古籍中去探究“龙”的奥秘。