“国民床单”引网友连锁追忆 老手表搪瓷盆受捧

你家的国民物件是个啥？

“国民床单”网络爆红》接续报道

城市晚报讯 长春市民王女士今年58岁，家里有很多崭新的“国民物件”，除了网络走红的床单外，王女士还收藏了手帕、毛毯、枕套、脸盆、被面等很多牡丹花图样的物件。历史学家说，在上世纪五六十年代，生产力发展相对缓慢，拥有一个带着印花物品的东西，就像今天拥有一个苹果电子产品一般奢侈和骄傲。

珍藏的记忆 一只牛皮箱珍藏了38年

在长春市民王女士的家里，珍藏着一个牛皮箱，皮箱里装的尽是些上世纪七八十年代流行的东西，毛毯呀、缎子被面呀，还有一些50年前备受女士青睐的小花手绢儿。“无论我走到哪里，都会把它们带在身边。”王女士说，这个皮箱已经陪着她走过了38年的风风雨雨。

1974年，王女士当时只拿17元的工资，每月除去要交给父母的钱之外，留在手里的零花钱已经寥寥无几了。那时，王女士被漂亮的缎子被面深深吸引。“缎子被面的颜色非常鲜亮，上面印着一只只展翅飞翔的凤凰，特别漂亮。”为了买下心仪的被面，王女士花了一年的时间，终于攒够了70元钱买下了惦记已久的被面。“

1976年，王女士走进婚姻殿堂，母亲准备了一件毛毯和几套缎子料的被子作为陪嫁。这一堆宝贝，王女士没舍得用，便把它们跟宝贝似的收藏了起来。“时间越久，感情越深，越舍不得丢弃。”王女士说。

/消失的手艺/ 那时人人都有手工棉袄

长春一位老人告诉记者，棉袄、棉裤才是70年代家家必做的“国民物件”，每家人手两套，一薄一厚。每年翻拆一次，添一些新棉花。“那时候那棉袄暖和，但不灵便。”已经年迈的老人，记忆也有些模糊，耳朵也有些背，他始终不告诉记者自己姓什么，自顾自地念叨当年的棉袄。

老人说，当时他家庭条件并不好，随着越长越大，棉袄变小了。那一年是母亲偷偷把自己棉袄上的棉花，添在了他的棉袄里。

老人很怀念有母亲的那些“暖冬”，“那些棉袄，现在一个都没了，可惜了。”现在老人穿羽绒服，儿女给买现成的棉裤，用棉花做的棉袄，再也找不见了。

/撞衫的时代/ 衣服料子不是蓝就是黄

吉林社会科学院的研究员王庆祥告诉记者，在上世纪60年代到70年代，所有的丝制品和菜都是凭票供应的。生产布料的就几家厂子，所以几乎所有人家里的床单、被面、手帕，甚至是衣服，都是一样的花色，“撞衫”是一种极普遍的现象。

王庆祥的老伴是土生土长的长春人，她告诉记者，那时候谁家要是有一个在供销社上班的，可牛气了，因为能挑点好菜买。“每天早晨菜运来，最多只能买一两斤，买多了人家就不卖了。”

那时候穿的衣服，基本都是手工做的，衣服料子不是蓝的就是黄的，全是织出来的横竖纹布。王庆祥的老伴总能想办法把每家领的二人布料，再给小孩子挤出一条裤子。

“那时候家家都会做点针线活。”王阿姨回忆，一条床单铺了很多年，中间的地方磨出洞了，很多人家便从中间剪开，然后把床单的两头拼接在一起继续铺，这么一铺可能就是五六年。

历史学家 时代刻下的特殊记忆

东北师范大学历史系教授曲晓范说，在1956至1980年，物质生活相对贫瘠，10年甚至20年还是那个花色的物件，一种固定的生活模式，给那个时代人们留下了深刻的烙印。

曲教授说，那时几年都不会更换一个床单，拥有一条新床单、新衣服、新裤子就像现在拥有一个苹果电子产品一般骄傲和兴奋，谁家若是结婚，要家家去凑布票给新人做被、做衣服。

“如果像现在的生活节奏这么快，今年流行一个样式，明年流行另外一个样式，人们的印象就不会那么深刻了。”曲教授说。

社会学家 国民物件是情感回归

刺绣的枕巾、回力鞋、的确良的衣服，这些其实反映的是国民怀旧的一种心态，这是一种群体现象。他们经历了那个年代，而这些带有时代印记的东西恰恰成了大家抒发感情的一种媒介，或者说是一种途径。

另外，从时间上来讲，70后和80后都使用过这些东西，他们对那个年代都有很深的社会记忆。当国民床单出现的时候，这些网络群体的成员得以迅速地传播自己的思想和感想，让国民床单一夜爆红。

其实，从实质上来讲，现代社会更进步了，人们也就愿意去寻找一种精神支点，而国民床单就是对现下人们精神空虚的一种慰藉，它是一种情感的回归。