谢长廷能否调出两岸关系香醇的美酒？-刘涛

谢长廷在民进党内作出各种动作，乃至挑战到了民进党核心的对“一中两宪”、“宪法各表”的阐述，这些都与民进党所面临的台湾当下，以及马政府的种种“保守”与“怯步”不无关联。

目前，两岸在经济、贸易和货币的合作及一体化发展态势下，期间经历了三通开放，两岸关系的发展理应从浅水区渐渐进入到深水区。然而由于马政府的“保守”和“怯步”，甘于偏安恐于被中共“同化”，其不仅在保卫钓鱼岛问题上坚决不与大陆联手，更在最近换下亲大陆的官员，换上亲美的幕僚。

而正由于马英九个人“软弱”的人格特质和国民党的“中华”观和法统结构。马英九过于在乎当所谓的“全民总统”，过于在乎泛绿阵营的报纸和民意是如何评论马英九的，因此每件事都是“缩手缩尾”，谨慎有余、魄力不足，最后被对方阵营制造的舆论牵制住，近乎动弹不得。

对于台湾民众来说，大陆和台湾双方在经贸和货币等领域合作固然是皆大欢喜，但是一旦双方关系进入政治深水区，则很有可能被台湾的蓝绿阵营所鼓动，出现民意的反弹和恐惧。在一个选举占据了政治生活绝大部分的台湾，执政党不可能不考虑民意。

谢长廷大陆调酒之行

也由此，由于台湾严重的蓝绿对决，马英九任何两岸合作政策都可能面临近四成台湾泛绿民众的反对。

但只要了解了台湾社会的特征与民众心理，我们可知：在台湾这样的社会，其实一件事情只要民意支持超过四成或五成就可以干。也就是说，被人民两次赋予选票的国民党完全可以顺着给予他支持的民意大步往前走。但缺乏大历史观和超凡勇气的马英九显然迈不开步子。

尽管国民党的泛蓝阵营坚持“一个中国，各自表述”的政策，并反对台独，但是国民党的核心价值观和法统还是建立在“中华民国”上，国民党人心仪的“中国”还是那个历史上存在的“南京中国”，其历史连接也完全是与民国的历史联系在一起的。而随着国民党在台湾执政和停留得越久，国民党的“中国”观逐渐成为一个心理意义上虚构、在现实空间并不存在的“中华民国”，最多意义上也只是一个文化中国。

面对这样一个领导人保守怯懦，整体民国情怀的执政党，中国大陆要想融化国民党“中华民国”的坚冰，其难度不下于打破泛绿阵营“台独”这块坚冰，甚至难度还要更大。

因此国共两党固然可以联手反独，在经贸上相谈甚欢，但是一涉及到实质性的政治和认同问题，国共两党依然是相敬如宾，距离远得难以调和。而现在，民进党内的谢长廷恰恰是能够打破坚冰的不二人选。

在今天的台湾，国共合作固然可以起到“反独”的作用，但是绝对难以走向“促统”的更深层次的发展。马英九念兹在兹的还是那个偏安一隅的“中华民国”小朝廷，关心的还是要保留住微缩版的“中华民国”。而且国共间的任何协议绕过了民进党，都会遭到这部分近四成台湾（泛绿）民众的天然反对，都会被质疑成为“亲共”、“卖台”、“统战”等，被扣上一顶顶红帽子，这让国民党行事起来“绑手绑脚”，始终处于被动应战的不利地位。

而现在民进党这一新变量加入进来，从国、共的互动转变成为国、民、共的三边互动，以前孤立的“国共”、“国民”关系转变成为交织在一起的“国共”、“民共”和“国民”的关系，由此一来，两岸关系看似无路，其实是柳暗花明又一村了。

 实际上，民进党自己也知道国民党执政得很糟糕，但如果继续容忍唯有国民党才能独家处理两岸关系、民进党没有这样能力的刻板印象，并继续加深这种印象，选民恐怕就真的不得不接受这样的论述逻辑，因此国民党也就在台湾取得了独家处理两岸的垄断招牌。所以，一旦民进党能够证明自己也能够和对岸打交道，这将是对国民党最大的刺激和制约，将迫使国民党进一步前行能证明国民党能够打开两岸的政治和军事僵局。两岸关系由此将进入一个民共、国共竞相促进两岸关系前行的你追我赶的竞争时代。

假以时日这样的互动模式发展下去，如果未来台湾的选举虽然地理空间上在台湾进行，但是权力配置空间上却形成了“台湾领导人”的产生取决于北京的首肯，这样的模式带来的意义将是深远的。2012年台湾的选举就已经初步显示了，一个不能表明自己能够处理两岸关系的政党，最终败给了执政不佳的国民党。但下次就没有那么简单了。谁赢得选举将取决于谁能够进一步改善对大陆的关系，进一步前行。如果民进党证明了这样的能力，那么国民党的长处在哪里？由此北京意志将逐渐深刻进入台湾大选。

 更为重要的是，民进党作为从台独论述中生成的政党，其整个政治理念由于受到“台独”理念的绑架太深，很难面对其动员起来的基层支持者进行转型论述。而谢长廷在访陆前的发言显示他作好了充分的对“台独”理论转型的准备。谢长廷说过去民进党“台独”诉求不是针对共产党，而是针对国民党；民进党过去在政治和意识形态光谱上是左派，代表的是关心工农阶级利益的政治派别，注重社会福利。

如果沿着谢长廷的思维继续下去，这证明了两点：

一、民共不是天然的冤家和死对头，民进党过去搞“台独”是反对国民党的压迫和不义的统治，由此“台独”不必然、也不应该是“脱离”中国，而只是反对国民党统治的一种方式。注意，这里“台独”魔咒开始被解除了，“台独”只是历史上的特殊现象，其应该与“去中国化”的符号脱钩，其充其量应该说是“去国民党化”，而且民进党和共产党历史上都反对过国民党的统治。“台湾主体”意识不必然是“台独”，更应该是中国内部的一种“区域文化”意识。如果谢长廷的理论功底够高，将该理论继续发展下去，这将成为未来民进党转型与大陆打交道的重要的新理论资源。

二、共产党和民进党历史上都是工农政党和左派政党，与国民党单纯的代表共商利益的政党不同，民进党初期很多党员都是工运和社运活动家，对社会主义持同情的观点和立场，并遭到了国民党的残酷镇压。这里谢是在很技巧地寻求民进党和共产党的相同点，表明民共可以未来成为一家人，双方的理念其实很接近。

  显然，谢长廷到大陆来参加调酒比赛，调的不仅是比赛赛场上的酒，调的是民进党与中共之间的某种默契，某种认同，某种共识。同样，其调的更是两岸关系这壶酒。

从目前谢长廷陆续在台湾言论行动的披露，我们可以看到，谢长廷大陆调酒行的成果正在台湾持续发酵，联想到历史上的各种破冰之举，其调酒行的其意义不亚于中美间的乒乓球赛以小球带动大球。

历史的发展需要新契机，新思维，从长远的历史来看，谢长廷的调酒之行必将调出两岸关系芬香的美酒。

刘涛（点击进入刘涛专栏），博士，观察者网专栏作者，德国比勒费尔德大学社会学讲师，以欧洲和中国的社会保障，国际战略，社会学理论为主要研究领域，专注中国崛起与中国模式。

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