一位沙特女性开始了“无脸实验” - 彭博社

路透社拉娜·贾尔布正在进行一项实验，以自己为实验对象。在为期一周的时间里，这位30岁的沙特阿拉伯利雅得居民在离家时都穿着面纱——一种传统服饰，遮住女性的所有头发和面部，只有眼睛露出。贾尔布在她的博客上记录这一经历，沙漠雨。

贾尔布是一位沙特本地人，正在撰写一本关于阿拉伯国家涂鸦的书，通常在日常生活中穿着阿巴亚（或长袍）和通常佩戴头巾。在她的家乡沙特首都，这样的穿着并不总是能让周围的人满意，她在这里长大，后来在黎巴嫩、巴林和美国生活了几年后又回到了这里。

彭博社城市实验室《黑色神话：悟空》吸引了大量游客涌向偏远的中国省份揭示区域规划的隐藏力量，无论好坏对美国地方选举官员的威胁正在上升，更多工作人员选择辞职伦敦的超富人逃离税收上升的威胁“我被认为是‘叛逆者’，因为我松松地戴着头巾，有时甚至不戴，”她在一封电子邮件中写道。“我注意到……露出头发会吸引注意。人们认为只有外国人才会露出头发。我常常仅仅因为用沙特口音说话并露出头发就让人感到震惊。”在一次事件中，一位在商场里穿着面纱的女性因她的外表指责她，暗示她如果不完全遮住自己就不可能是真正的沙特人。

选择因宗教原因佩戴面纱的女性在全球面临着自己的歧视。在美国、加拿大、西欧国家以及阿拉伯世界，女性在 驾照照片中佩戴面纱的权利受到限制， 在法庭作证时， 上大学时，甚至在 简单地离开家时也面临限制。在埃及，佩戴面纱的女性——许多人因穿着而无法找到工作——已经 开设了自己的电视频道，以对抗佩戴面纱女性的负面形象。

我第一次在 全球声音网站上了解到拉娜·贾尔布的项目，她写道她“决定进行这个实验，以充分理解、体验和感受面纱背后的生活。”拉娜·贾尔布发现，佩戴面纱一周——她称之为“无面实验”——给了她一个反思面纱、女性气质和人类身份复杂性的机会。

贾尔布对隐藏面孔或展示面孔的探索可能看起来像是一种文化特定的努力。但正如任何曾在城市街道上走过的女性所知，女性在公共场所几乎总是开放接受评论和评判。女性的身体，往往被视为一个公共场所。

面纱和其他传统的端庄服装本应保护女性的身体免受审视，提供安全感。在她的实验中，贾尔布正在探索这种权衡的代价。遮住面孔将如何影响她的身份感和个体性？

当贾尔布在她购买面纱的商场女性洗手间里戴上面纱时，她说她注意到自己受到的对待有所不同：

没有人盯着看，更不用说注视了。这感觉非常非常解放。我走向一个正在接近的电梯，那个男人停下来让我先走，甚至在我上去后等了几秒钟给我“空间”。直到我走出去，真的，没有人盯着看！是的，我在没有面纱的情况下习惯了被盯着的目光。

她写道，那些目光不一定来自好色的男人。它们是因为她作为一个有时让头发露出的沙特女性显得“奇特”。

然而，在实验的第五天，贾尔布发现面纱并没有让她像她想象的那样匿名。她去沿着一个为散步行人设计的人行道锻炼。

[在]这个散步的地方，男人们确实看着并盯着。甚至有些人还给了我目光、微笑或低声说了些什么。我在黑色的面纱下戴着耳机，所以我什么也没听到。

她走进附近的公共厕所，进行一次“呼吸休息”，因为她发现黑色面纱在炎热的天气中令人窒息。在那里，她看到涂鸦广告为一个“米斯雅尔新娘”——一个愿意进入一种由伊斯兰法律认可的修改版婚姻的女性，在沙特阿拉伯越来越受欢迎，但仍然有争议。

贾尔布发现，面纱并没有消除男女之间的互动。“我也开始注意到女性可以以多种方式表明她们是否有兴趣见面，尽管她们戴着面纱，”她写道。“这是一种微妙的语言，而面纱实际上使这变得更容易。”

随着实验的进行，贾尔布表示这影响了她对自己的认知。她发现不与店主互动感到压力，不在当地咖啡店与人分享微笑。

我感到疲惫。这感觉像是一种我想打破的严格饮食。我实际上“作弊”了，就像你在饮食中作弊一样，昨晚在车里摘下了面纱几分钟。那几分钟让我感到极大的解脱，尽管我一直害怕再把它戴上……

尽管如此，我仍然感到疲惫。因为外出而感到身体疲惫，但因为在拉娜和戴面纱的拉娜之间来回切换而感到精神疲惫。事实上，我永远无法成为“拉娜”。当我试图成为“拉娜”时，我就是戴面纱的拉娜。否则我只是一个戴着面纱的女人。我开始把面纱视为一种面具。没有更多，没有更少。只要你的身份被隐藏，它就是面具。否则，为什么女性会在所有女性的地方戴上这个面具呢？

女性在公共场所的待遇以及她们对自身安全的感知，常常被用作衡量一个社会整体安全的晴雨表。贾尔布担心，试图通过着装规范来解决这个问题是徒劳的。

“我知道性骚扰在世界各地都存在，”她说。“保护我们免受潜在骚扰的唯一方法是通过法律，而不是一块布。这是整个实验的最终动机。当没有法律，更不用说逻辑时，不要指望个人道德。”

顶部图片：穆罕默德·阿卜杜·埃尔·加尼/路透社