台学者：“台独”只有一种根本不需要加形容词

环球网12月5日消息，台湾“战略学会”理事长王崑义5日在台湾《旺报》撰文，文中认为，现在的蔡英文，大家熟知的是她那两句“和而不同、和而求同”，这两句话中，最重要的是“和而不同”，亦即两岸本来在政治制度、生活方式上就是不同，要求“同”，除非大陆或台湾改变制度，否则只是没有意义的话，因为蔡英文所意指的“和而不同”本质就是“台独”。

原题：《蔡英文‘台独’思想的本质》，全文摘编如下：

2012年台湾大选第一场电视辩论会正式交锋，蔡英文提出的所谓“台湾共识”意外获得马英九的回响，他表示愿意商讨“一中各表”的问题。但事实上，蔡英文依然脱不掉她“台独”思想的本质。

上海台湾研究所副所长倪永杰上月在该所举办的一场研讨会上指称，蔡英文从竞选以来不提“台独”，正是在制造一种另类“台独”，也就是价值“台独”的普遍化。倪永杰还说，蔡英文的“价值台独”是继李登辉、陈水扁搞“法理台独”、“文化台独”之后所卖力推销的新型“台独”。

“和而不同”就是“台独”

其实，倪永杰也许想太多了，在台湾的“台独”只有一种，那就是“台独”，根本不需要加上形容词，“台独”的最终目标就是要建立“台湾共和国”，也就是从1950年“旧金山合约”签订以后，出现所谓“台湾未定论”主张，现在民进党利用“中华民国”借壳上市，只是一种手段，并非是一种目的。如果把手段和目的给混淆，那么就无法认清“台独”的本质。

“台独”的本质，最早是反对国民党的“威权统治”，并没有把中国大陆视为“敌人”。但在蒋介石执政后期，他开始时一方面“反共”，一方面又反“台独”，并把两者当成是同路人。特别是当时海外“台独”人士被列为“黑名单”者众，他们无法返台，只能在海外从事“台独”的运动。

李登辉主政时期，在民主化的浪潮下，台湾松动了对“台独”人士的管制，所以许多“台独”人士终于可以返台从事正当性的“台独”活动。而这一批海外回台的“台独”人士，他们带回台的思想，很快的跟台湾本土的党外人士结合，最后又并入民进党，让民进党的本质完全走向“台独”化。所以，不管是“台独党纲”，或是所谓“台湾前途决议文”，都没有脱离“台独”的本质，这跟陈水扁从不从事“法理台独”、“文化台独”，并没有必然的关系。陈水扁即使不从事“法理台独”、“文化台独”，他一样会走“台独”的路线，以达成他统治的“政治基础”。

现在的蔡英文，大家熟知的是她那两句“和而不同、和而求同”，这两句话中，最重要的是“和而不同”，亦即两岸本来在政治制度、生活方式上就是不同，要求“同”，除非大陆或台湾改变制度，否则只是没有意义的话，因为蔡英文所意指的“和而不同”本质就是“台独”。

由于绿营人士从这句话的解释，相信蔡英文内心里并没有放弃“台独”思维，所以即使她说不排除到大陆访问，台湾“独派”人士并没有反弹。她说不废ECFA，反对ECFA最力的“台联”党也闭嘴。让人想到2009年初，吕秀莲表态愿意以《玉山午报》创办人身份到大陆访问，却立即遭到“独派”的强力反弹，让她想要访问大陆的意愿始终无法达成。