河南嵩山展佛骨舍利遭质疑 宗教局派员调查

11月18日，河南郑州，僧人恭迎着“释迦牟尼佛骨舍利”进入西方圣人大殿。中新社发 王中举 摄

中新社登封11月18日电 (记者 李贵刚)河南嵩山大法王寺18日举行佛骨舍利展出仪式。不过，该寺对外宣称展出的是“释迦牟尼佛骨舍利”，受到坊间质疑。

河南省宗教局于当日下午派员前往嵩山大法王寺调查了解此事。

嵩山大法王寺建于东汉明帝永平年间，距今已有1900多年的历史，是佛教传入中国后建造最早的寺院，也是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而敕建的，号称中国第一所菩提道场。

在日前媒体曝出嵩山大法王寺将进行“释迦牟尼佛骨舍利”恭迎大典的消息后，立即引发广泛关注，业界对于其是否为真正的“释迦牟尼佛骨舍利”表示怀疑。

有不愿具名的宗教界人士称，目前公认的中国国内保存的释迦牟尼真身舍利，有陕西法门寺的佛指舍利、北京灵光寺的佛牙舍利、南京栖霞寺的佛顶骨舍利，而是次嵩山大法王寺的“释迦牟尼佛骨舍利”目前尚未被业界和公众认可。

尽管如此，嵩山大法王寺18日还是如期举行了大典。当日展出的佛骨舍利被恭迎入该寺的西方圣人大殿，众多僧侣及信众、参观者参加仪式。

嵩山大法王寺方丈释延佛此前接受媒体采访时曾说，此次面向公众展出的佛骨舍利是中原地区唯一的佛祖真身遗留，是于2000年4月在大法王寺2号佛塔地宫中出土的，共有3颗，系佛祖“释迦牟尼真身佛骨舍利”。不过，在18日举行的展出仪式上，释延佛并未公开发表说辞。

佛教经典将舍利分为两类，一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典；二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。生身舍利又分三类白色骨舍利、红色肉舍利、黑色发舍利。

责任编辑：聂鲁彬