教堂保护的问题 - 彭博社

安德鲁·R·帕莱夫斯基在艺术、建筑和宗教的圣三位一体中，几乎没有建筑比位于康涅狄格州诺沃克的 1898年卫理公会教堂 更具重要性。这座罗曼式风格的教堂位于主街上，拥有由路易斯·康福特·蒂凡尼亲自设计的彩色玫瑰窗。美国卫理公会的创始人在这里传教。考虑到其显著性和血统，教堂的管理机构是否应该被允许出售该建筑以进行开发，正如它目前所尝试的那样？

根据许多观察者的说法，美国宪法的答案是肯定的，但历史保护主义者却持不同意见。谁来决定？

彭博社城市实验室范德比尔特租赁挣扎中的纽约市神学院以扩展校园纽约市市长埃里克·亚当斯在联邦腐败调查后被起诉新泽西交通局、阿姆特拉克列车在纽约市附近出轨后延误纽约市养老金投资于前审计长公司管理的基金在全国各地的城市中，教堂正在努力维持其物理设施。会众在减少，预算紧张，建筑物正变成老旧的白象。许多宗派，尤其是天主教会，正在关闭并出售其建筑以维持生计。

但这些老教堂是人们心爱的地标，无论人们是否在此崇拜。保护主义者表示，教堂是城市建筑特征及其社会和宗教历史的关键。通常，这些倡导者会通过官方的历史指定在这些地标上盖上一个大写的L。在州或地方层面，这种指定可以限制教堂建筑的处理，防止重大改动或拆除。

教会领袖表示，这种限制可能会造成经济困难，干扰他们宪法赋予的自由宗教信仰权利。例如，克利夫兰天主教教区的一位发言人最近将该市将六座教堂列为地标的努力形容为“极其冒犯”。联邦和州法律，特别是 宗教土地使用和被监禁人士法，保护宗教团体免受某些财产使用限制。

但案例法是双向的。关于这一问题最著名的联邦案例可以追溯到二十年前，即 圣巴多罗买教堂诉纽约市地标保护委员会。这座教堂的圣殿被指定为地标，试图拆除其邻近的社区房屋，以建造一座高层办公大楼，其收入将支持宗教活动。“如果我们没有更多的钱，”一位教会官员当时说 在当时，“我们将无法保护保护者所关心的那座建筑：教堂圣殿。”美国上诉法院最终维持了这一地标。

然而，仅仅几年后，马里兰州美国地方法院裁定这一先例不适用于涉及坎伯兰市一座历史悠久的修道院的案件。法院推翻了该市对修道院拆除许可证的拒绝，裁定其自由行使权利受到侵犯。

所以，城市通常被迫逐个有争议的案例来决定这些问题。两年前，华盛顿特区的一家法院裁定支持基督科学第三教会，其领导人 希望拆除其庞大的粗野主义建筑，该建筑位于白宫附近，以创建一个更传统（且更易于维护）的礼拜空间。华盛顿特区历史保护办公室已将该建筑标记为地标——由贝聿铭事务所设计——以回应最初的拆除请求。今年早些时候，纽约市议会拒绝了对历史 [皇后区的格雷斯圣公会教堂](https://en.wikipedia.org/wiki/Grace_Episcopal_Church_Complex_(Queens)的地标认证，因为教会提到了根据历史标准维护该建筑的经济负担。

保护主义者面临的挑战是提出保护教堂历史特征的替代方案，同时提供具有成本效益的长期解决方案。有时，治疗的负担与疾病一样沉重。在费城，1849年的圣母升天教堂将其建筑出售给了Siloam，一个非营利性HIV/AIDS组织，该组织最初打算为其用途维护这座历史建筑——这被视为保护的胜利。然而，这被证明在经济上不可行。Siloam现在正试图出售该建筑，导致又一次保护上诉。

“这一趋势正在加速，”建筑师理查德·瓦格纳说，他的巴尔的摩公司 大卫·H·格里森建筑师事务所 已经改造了历史教堂。“当这些教堂被其会众关闭时，他们愿意将其出售给任何愿意支付的人。这些建筑没有很多买家，因为它们难以改造且体积庞大。因此，从保护的角度来看，你没有太多选择。”

回到诺沃克，目前该卫理公会教堂的挂牌售价为120万美元，诺沃克保护信托现在正在与州政府合作，开发一个新项目或利用现有法律来拯救这座建筑。

信托主席托德·布莱恩特说：“这些教堂是由非常自豪的会众建造的，他们创造了这些伟大的建筑艺术作品。虽然现在维护它们可能困难且昂贵，但这就是为什么一个更大的项目来帮助他们做到这一点会很有用。没有人说他们不能以自己想要的方式崇拜或在这个过程中破产。但建造这些建筑的会众将其视为崇拜的一部分，这种情感也应该得到尊重。”

也许诺沃克发生的事情将有助于在全国范围内定义先例。但如果过去可以作为任何指导——而且总是可以，正如保护主义者所说——那么这个问题可能会在未来一段时间内保持混乱。

顶部照片：费城的圣母升天教堂，感谢安德鲁·R·帕莱夫斯基

*更正：该故事的早期版本错误地将费城圣母升天教堂的建造年份标识为1896年。实际上它建于1849年。