李家泉:民进党最大特征“一观四性”
作者:李柏涛
李家泉今日在香港中评社刊文将民进党的最大特性归纳为“一观四性”。“一观”即它的主权观,认为台湾是“主权独立国家”。而事实上,这是不存在的,法理上也说不通,完全是一种主观唯心主义的产物。“四性”就是草根性、排他性、盲目性和分裂性。这四性的负面影响正在不断扩大,如果不能根本解决,必将成为民进党的致命伤。
全文内容如下:
近10年来,我个人曾用不少时间和精力观察民进党,也写过不少文章。民进党与中国历史上许多政党和政团一样,都是在一定历史条件下的产物,也必然会在一定历史条件下消失。与别的政党相比,它有其独特的个性。然则,民进党的最大特性是什么?我简要地归纳为“一观四性”。
什么是“一观”?就是它的主权观,认为台湾是“主权独立国家”。而事实上,这是不存在的,法理上也说不通,完全是一种主观唯心主义的产物。这一点,民进党与其他政党是完全不同的。例如,中国共产党,中国国民党,以及其他许多民主党派,在主权观上都是不存在问题的,它们一无例外,都是认同中国的,共同目标都是追求国家领土主权完整。从这个意义上,它们都是爱国的,是爱国主义政党。然民进党则不同,它的口号是“爱台”,而根本不提“爱国”,实际上是反对“爱国”,他们把“爱台”与“爱国”完全对立起来。其所主张的“爱台”,本质上就是“台独”,分裂中国,搞“主权再造”。他们与西方干涉势力一样,反对大陆提出的民族爱国主义,从而把“爱国”与“卖台”紧紧扣在一起,借以鼓惑和欺骗岛内民众。
现在的民进党,从陈水扁到“四大天王”,以及新崛起的蔡英文,无一不把“主权”挂在嘴边。应该说,蔡英文与陈水扁以及“四大天王”,他们是有不同的,无论民进党党内和党外,都有不少人对民进党有可能向好的方面“转型”,抱着良好的期待。然而这种转型,很可能就是在“激进”与“渐进”、“暴力”与“和平”上有所不同,很难看出其在分裂中国的路线和政策上有什么根本区别。自蔡英文出任党主席以来,民进党在处理两岸关系上,无不是样样事、件件事,都要与“主权”挂钩,要防止什么“主权被矮化”、“主权被流失”,他们反对与大陆签订“两岸经济合作框架协议”(ECFA),就是出于这种考虑。最近台湾岛内有人提出两岸“应建立军事互信机制”,亲民进党的《自由时报》马上发表文章说,“双方既要谈军事互信机制,就应相互承认主权。”说明他们是把承认台湾“主权独立”放在第一位。相信未来两岸关于“签订和平协议”等,也会遇到同样的阻力或问题。
什么是“四性”?就是草根性、排他性、盲目性和分裂性。这四性的负面影响正在不断扩大,如果不能根本解决,必将成为民进党的致命伤。所谓“草根性”,就是“本地出生”,土生土长,这本来没有什么不好,但如果不注意提高自己,就像有的学者所说的那样,很可能会出现“三气”——“草根气”、“鲁莽气”和“流氓气”。从而也会产生某种“排他性”、“盲目性”和危害国家的“分裂性”。就“排他性”来说,以“本省人”身份排斥“外省人”,以“民进党”身份排斥“国民党”。因为国民党多为外省的“大陆人”,又被称为“外省党”。共产党是讲原则的,在坚持一个中国、反对分裂国家的大原则上是支持国民党的,因而也就被民进党列在被排斥和反对之列。民进党这种排他性,不仅有草莽气和帮派气,也还带有某种浓厚的封建性和株连性。据台湾媒体报道,民进党某支持者因反对国民党和马英九,竞扬言要“扑杀”马英九在美国的两个女儿。这不带有明显的封建性和株连性吗?其之所以要“扑杀”者,是因马的亲属亦同样被列为“异类”也。至于不久前,有人在公开场合,以“亮刀”来威胁马英九,这更是典型的帮派气和流氓气。