台湾学者:台湾“后殖民文化”的困境就是自卑
作者:范凌志
环球网10日消息,台湾大学政治学系教授石之瑜在中评社发表文章分析了台湾政治人物的内心,文章说,政客之所以令人质疑,在于说一套做一套,满口仁义道德,团结和谐,实际上却假公济私,欺压善良。而台湾的政治人物则反是,他们站在台上时龇牙咧嘴,令人恐惧,但在私下生活里,往往充满人性。台湾是属于“后殖民文化”,其困境就在于自卑,悲情,经常自己无法以某种纯洁文化或文明典范的姿态面对世人。
文章提到,公狠私柔的台湾政治文化在“立法院”最为人耳熟能详,“立法委员”在摄影机之下总是表现成好勇斗狠,不分蓝绿,但若离开了摄影机,他们之间自无深仇大恨。因此在表演“全武行”的时候,若遇到有对方脱线演出而施力过猛,事后免不了报怨,认为过于入戏真作,甚至伤及筋骨,因此大大感到划不来。台湾警察就抱怨,交通违规的事主多爱临场宣称,自己认识某某大人物,恐吓员警,比狠斗勇,其实胆小如鼠。
最近脍炙人口的是民进党“立委”邱议莹与高雄市副市长李永得之间传出恋情,平时号称“小辣椒”的她,在狗仔记者追问下,轻声细语表示,对私领域的事要保留空间。不过,熟悉她问政风格的人都了解,她对于国民党政治人物的事,何时会有公私领域的分际?反而恐怕还更有兴趣要加以揭发。岂止邱议莹如此?陈水扁一家人在涉贪事发后,处处流露“人性真情”,选举期间拿政敌私事作文章的犀利无情烟消云散。