相蓝欣：中欧阵痛催生新型关系

近来中欧关系由于法国总统萨科齐在欧盟轮值主席任内见了达赖而遭受挫折。多数评论认为，中欧关系进入了一场真正的危机，还出现了萨氏是“法国版小泉纯一郎”的说法。这种悲观态度是一种过度反应，也带有某种骄躁情绪。相反，笔者以为这也许正是中欧在催生一种新型关系之前产生的一场阵痛。

欧洲人的心理优越感已经动摇

中国和欧洲自明代开始接触以来，这是第三次对阵，第一次对阵就曾发生“礼仪之争”，第二次却是鸦片走私引起的兵戎相见。今天在中欧双方之间发生的不是一场地缘政治的对抗，而是一场新“礼仪之争”。事实上，这也可以被看作是清代初期中欧第一次“礼仪之争”的继续。那一次争论的焦点在当时也可谓“重大”意识形态问题：中国特色的传统儒家礼仪同据说有普世意义的基督教教义是否有根本冲突？欧洲的结论是肯定的。于是，中国人要加入基督教就必须放弃传统礼仪。同样，现在的争论继续反映在欧洲的普世主义人权说与中国国情之间的不和谐，但是欧洲人的心理优越感已经动摇。

近年来欧盟在制宪问题上遭受严重挫折，共同防务与外交机制进展缓慢，今年下半年开始更遭遇美国金融“病毒”的严重打击。增长停滞，就业率大幅度下降，市面萧条，人心惶惶。所以凡是能够转移选民注意力，并将责任推给别人的理论，比如针对中国的“新黄祸论”也就有了市场。在这种背景下，也不乏利用“新黄祸论”达到一己之政治私利的政治家。法国总统萨科齐对个人领导艺术的展示就有着极其强烈的欲望，但这显然影响了他的长远战略思维，对中法和中欧的战略关系造成了一定程度的损害。然而，欧盟是一个复杂的多边机制，欧中关系的决策权不是哪一个国家或哪一个政客能够左右的。

中欧之间重新启动“礼仪之争”并不足虑，因为它反映的是欧洲不甘中国与其平起平坐的焦虑心情。但是，同美国相比，欧洲又更加能够接受同中国的平等地位。尽管有多年累积的意识形态偏见，中欧双方在全球治理的重大问题上的看法却日趋接近，多极世界和多边外交已成为中欧的国际共识的基础。至少中欧双方都认识到，世界传统地缘政治冲突的中心地带，即欧亚大陆上首次出现相对稳定的大国战略关系，这是一个千载难逢的机遇。将欧亚大陆建成为多极世界的坚实基础是完全符合双方长远利益的。

“礼仪之争”固然重要，但毕竟不是欧洲的当务之急，欧盟不可能以此断送中欧之间的长远伙伴关系。不过这场争论对中国却至关重要，如果操作得法，是中国向欧洲解释自己，并促进两种不同文化交融的一个重大历史机遇。

为何美国对意识形态之争不感兴趣

2008年的美国却对意识形态的“礼仪之争”不感兴趣。八年来，小布什一直喜欢强调美国价值观的优越性，并创造用枪杆子制造西式民主体制的先例，使他成为美国历史上唯一一位“意识形态总统”。他在第一任期内同中国在很多方面都发生了价值观之争，并多次挑战中国的核心利益，在台湾问题和涉藏问题上指手画脚。近来，美国政府却大大收敛，在奥运期间没有乘机打人权牌，在对华关系上给人以比欧洲更加“务实”的印象。但这不过是表面现象。美中之间不吵架不代表实质性关系的改善，而欧中吵架也不一定是实质性的关系恶化。

我们必须要看到中欧关系的挫折同美欧关系有着直接的联系。美中之间在经济上的依存度由于国际金融危机已经大幅度提高。近年来发展的所谓中美“战略经济”关系已经建立在中国金融实力被美国“有毒资产”套牢的基础之上，美国的金融病毒继续在全球蔓延，美国正向各国转嫁经济危机。

而中国人很容易被“世界是平的”之类的谬论所忽悠。该理论的始作俑者弗里德曼在中国也很有市场。但这位《纽约时报》的著名评论家对美中依存关系有着独到的高见。他最近居然公开在电视上说，美中战略经济依存的基础堪比冷战期间超级大国之间的核威慑，“美中之间总算找到了真正的大规模杀伤性武器”， 这就是“有毒资产”。那个发明“中美国”（Chimerica）的弗格森教授也在座，欣然举双手赞成，洋洋得意之情溢于言表。套住中国的国有资产，美国就可以继续债多不愁，实在没有必要在意识形态这样的枝节问题上与中国纠缠。