程亚文：换个角度看印度的人口神话

最近印度金融城市孟买的枪声，让人们鲜明感受到了印度这个新兴国家的另外一面。世界对印度的乐观估计很大程度上是因为其人口多。的确如此，人口一直是影响大国兴衰和世界政治变迁的最活跃的因素之一。而按照目前的人口出生率，普遍估计到2035年前后，印度就将超越中国成为世界上人口最多的国家。但是，数量并非人口因素的全部，人口的物质文明构成、族群和文化（宗教）构成，同样对国家命运产生了深远影响，而这正是印度的一个软肋。

印度人口族群和宗教构成过于复杂，而且族群融合仍有不少问题。这个多种族国家中，印度斯坦族占全国人口的46.3％，泰鲁固族占8．6％，孟加拉族占7．7％，泰米尔族占7.4％。信仰的宗教也五花八门，约82％为印度教信众，12%归依伊斯兰教，2.3%尊崇基督教，1.9％信奉锡克教，其他还有佛教徒、耆那教徒等。

在过去一百年间，一些曾经的大国业已消失于世界政治版图。这些成为历史的曾经的大国，都是族群构成极其复杂的国家。曾经称雄欧洲的奥匈帝国，在第一次世界大战时因其军队充斥容貌、信仰各异的不同族裔士兵，而被美国历史学家保罗·肯尼迪讽为“多国部队”，这个昔日的大国连同另外一个同样族群众多的奥托曼帝国，都在一战结束之际化为了云烟。

在今天所有人口较多、影响力较大的主权政治实体中，印度仍然是族群关系最为复杂的一个。不同族群和种姓不仅宗教信仰、生活方式、发展水平不同，政治意愿也千差万别甚至截然对立。印度旁遮普邦锡克人的独立诉求，一直是困扰印度国家认同的难解问题之一。赫赫有名的甘地家族，两位总理被刺杀，都与印度国内激烈的族群冲突有关，杀死甘地夫人的，便是一名锡克教士兵。而1.5亿穆斯林与9亿印度教徒之间的矛盾，也让印度饱受国家撕裂之苦。这两派不同族群和信众，经常会为丁点大的小事而大动干戈，清真寺或者印度教寺庙被毁及人员伤亡的恶性事件，在印度不时就会发生。

印度诗哲泰戈尔曾经指出他的祖国“地域过于辽阔，种族也太复杂”，但他又满怀信心地认为，印度人早就习惯了种族多样性的事实，“一开始就容忍种族的差别，而且这种容忍精神贯穿于它的全部历史”，而“印度的种姓制度是这种容忍精神的产物”。但今天的现实所展示的却是另外一幅图景。在印度逐渐攀上世界第一人口大国的21世纪，族群融和问题已成为印度崛起的一个严峻挑战。▲(作者是北京学者。)