王达三：道德优越感害了美国

全世界都在唱衰美国，但一些美国人对此却不屑一顾，因为奥巴马重新点燃了美国人的希望，更强化了其根深蒂固的道德优越感。约瑟夫•奈也认为，美国的“软实力”将因奥巴马执行温和的外交政策而很快得到恢复。但在笔者来看，问题似乎远没有这么简单。美国人的道德优越感以及“给全世界当榜样”的冲动并没有消失，相反，似乎倒随着奥巴马的当选得到了进一步的加强。美国分明在向世界这样说：“看，我们选出了一个黑人总统，你们有谁能做得到？”

美国人从不会承认自己的外交政策是粗鲁野蛮的，相反，他们理所当然地认为美国在世界上的种种作为不仅是正当的，而且是必需的———美国只有这样做而且也有义务这样做才能使世界变得更美好。换而言之，美国人天生就有一种“唯我独善”的道德优越感，以至于美国政治学家克莱•G•瑞恩把美国称为是一个“道德自负的国度”。

美国人道德自负的传统源远流长，至少可上推至四百年前首批移民北美大陆的清教徒。他们认为自己是“上帝的选民”，北美则是“上帝”赐予他们的“山巅之城”，天然地就优越于其他民族和国家，而他们也负有保护“山巅之城”和弘扬“耶稣基督”的神圣使命。知道这些，你才不至于被小布什说的下面两句话吓一跳：“这些（即自由和民主）是上帝赐予的价值，不是美国自己创造的价值。”“为了保卫我们伟大的国家，我们不惜把死亡和暴力输送到地球的四面八方。”

如果美国人仅仅认为美国最优秀尚不是什么大问题，关键是由于资本主义贪婪的本性、国家利益扩张的需要以及耶教传播的内在冲动等原因，促使美国养成了“师任天下”的习惯，把其他国家都看成是“小学生”，到处指手画脚、横冲直撞。这种习惯至少给美国带来了三个依次递进的致命缺陷：

首先，要么是善，要么是恶，而且只有美国才是善恶的唯一而且最终的裁判者，也就是小布什说的“你要么站在我们这一边，要么站在恐怖分子一边”，从而把不认同美国价值观念和社会模式的国家民族都推向了对立面，使自己变成国际社会的“孤家寡人”。

其次，从判断“善恶”走向霸权扩张。美国人认为，唯有进行不妥协的战斗才能“惩恶扬善”。同时，因为拥有强大的实力，所以美国的战斗多表现为对弱小国家民族的征服和在全球范围内的霸权扩张，因此必不可免地遭到其他国家民族的不满和反抗，使自己变成国际社会的“众矢之的”。

最后，身陷“防御性扩张”的怪圈。其他国家民族愈是不满和反抗，美国愈是觉得不安全，愈是觉得有必要进行新的征服和扩张以维护自己的国家安全。这种欲罢不能的霸权扩张，不可避免地消耗了美国的“硬实力”，损害了美国的“软实力”，导致了美国的衰落。

依笔者看，奥巴马提出的“变革”口号很好，但最重要的“变革”恐怕是美国人需要走出“师任天下”的道德优越感，学会谦虚平等地与整个世界友好相处，否则美国的衰落就真的是不可避免的历史宿命了。▲（作者是北京学者。）