台报：陈水扁催眠“南部” 民粹大戏践踏人性

中新网9月16日电 台湾《联合报》今天发表社论说，陈水扁到台湾“南部”寻求温暖及支持，这是许多时事评论者所使用的语言。这样的论述显然有失准确，难道高雄市及台南县某个角落的两场聚会，就等于全部的“南部”？或全部的“南部”都以相同的态度看待陈水扁？

社论说，曾几何时，“南部”成了新的政治切割工具，老的切割工具则是“统／独”、“蓝／绿”、“中国人／台湾人”、“爱台／卖台”；最近几年，这些切割工具已经出现相当奇异的整合，几乎成了“独／绿／台湾人／爱台／南部vs.统／蓝／中国人／卖台／北部”的南北对立。

这种政治理念是错的，但这个政治现实却是真的。南北差异，固然有“重北轻南”的历史发展因素；但所以致此的最主要原因却是出自政治操作。不断地切割，不断地标签化；原本未必如此的“南部”，终于变成了今日的“南部”。

仔细思考即知，“南部”不是一个地理符号，而是一套人工制作的意识形态。例如，“长老会”的总部在北部，高俊明也在北部，但其所代表的思维却是“最南部”；又如，施明德的出身是“最南部的典型台湾人”，但他却被指为“卖台第一勇士”。可见，“南部”不是地理的属性，而只是一个供人搬弄的政治标签；甚至只是一个人工打造的“意识形态牢笼”，令相当数量的南部人在相激相荡中相互挟持，形成共业，不能脱身，不得解放。